383.鐵關法樞禅師悟道因緣
福州天寶鐵關法樞禅師, 石門元翁信禅師之法嗣，俗姓林，溫州平陽人。法樞禅師少時即出家，後聽說元翁信禅師于秀州石門開法接衆，于是前往參叩。
初禮石門，元翁信禅師便教他看南泉普願禅師“叁不是”之話頭——
南泉普願禅師有時道：“江西馬祖說“即心即佛”，王老師不恁麼道，不是心，不是佛，不是物。恁麼道
，還有過麼？”時趙州和尚便出來禮拜。後有一僧人跟著趙州和尚，問：“上座禮拜便出，意作麼生？”趙州和尚道：“汝卻問取和尚”。那僧于是又問南泉禅師：“適來谂(趙州和尚法名從谂)上座意作麼生？”南泉禅師道：“他卻領得老僧意旨。”
于是法樞禅師便謹遵師教，專心參究此公案。叁年後的某一天，法樞禅師忽然有省，遂作偈雲：
“不是心佛物，拶出虛空骨。
金毛師子兒，豈戀野狐窟。”
說完，便直趨丈室。
元翁禅師一見他，便問：“作甚麼？”
法樞禅師道：“南泉被我捉敗了也！”
元翁禅師道：“不是心，不是佛，不是物，是個什麼？”
法樞禅師道：“牙齒一具骨，耳朵兩片皮。”
元翁禅師道：“不是！不是！別道將來(再下一轉語)。”
法樞禅師道：“莺啼燕語，鵲噪鴉鳴。”
元翁禅師道：“錯！”
法樞禅師亦道：“錯！”
元翁禅師便問：“南泉即今在什麼處？”
法樞禅師便大喝一聲。
元翁禅師進一步追問：“離卻者(這)一喝，南泉畢竟在什麼處？”
法樞禅師便拂袖而出。
法樞禅師離開石門後，即前往仰山，禮谒虛谷希陵禅師，因緣不契，又前往饒州薦福，參禮海印禅師。
剛進入丈室，海印禅師便問：“誰？”
法樞禅師道：“暫到相看(剛來挂搭的，特來看望和尚)。”
海印禅師道“什麼處來？”
法樞禅師道：“江西。”
海印禅師道：“江西近日有甚麼事？”
法樞禅師道：“集雲峰下藤條，被人拗折了也。”
海印禅師道：“莫亂統(胡說、胡來、亂來)。”
法樞禅師道：“不是亂統，怎得到者(這)裏？”
海印禅師道：“且道這裏事作麼生？”
［宗門下，經常用“這裏”、“這裏事”、“這個”等，指稱自性、本來面目、實相。］
法樞禅師于是叉手走上前，說道：“即日恭惟堂頭和尚，尊候起居萬福。”
海印禅師並不放過，仍舊步步進逼道：“不涉泥水一句，作麼生？”
法樞禅師大喝一聲，說道：“風從虎，雲從龍。”
海印禅師道：“一喝不作一喝用時如何？”
法樞禅師道：“兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。”
海印禅師道：“錯。”
法樞禅師道：“錯。”
于是海印禅師便喚侍者點茶來。
法樞禅師道：“不受供養。”
海印禅師道：“不受者(這)供養，受那(哪)個供養？”
法樞禅師道：“謝和尚供養。”
海印禅師便問：“曾見甚麼人來？”
法樞禅師道：“不曾見人。”
海印禅師道：“既不曾見人，那(哪)裏得者(這)個消息來？”
法樞禅師道：“若見人，即無者(這)個消息。”
海印禅師知道法樞禅師已悟，遂留他在自己的座下，充當淨頭(負責廁所衛生)。海印禅師曾當衆贊歎法樞禅師道：“永嘉樞侍者，是煅了底金。”
後來，法樞禅師又前往東林，參禮澤山鹹禅師。那一天，正好趕上澤山鹹禅師開堂說法，爲大衆舉“竹篦”之話頭——
宗杲禅師在室中常舉竹篦問僧衆曰：“喚作竹篦則觸(冒犯第一義谛)，不喚作竹篦則背(違背世間常理)。不得下語，不得無語，速道！速道！”
澤山鹹禅師話頭還未舉完，法樞禅師便走上前，奪過竹篦，然後站到法座的左邊，說道：“喚作甚麼即得？”
澤山鹹禅師道：“掠虛漢！”
［掠，掠取，虛，虛妄不實，叢林中用這一詞，專指那些只知道拾取他人言句，徒有虛假的外表，沒有真修實證的行腳僧。］
法樞禅師于是用竹篦打了他一下，然後將竹篦折斷，徑直走出法堂。
第二天，澤山鹹禅師又開堂說法，舉“泗洲大驿，因甚在揚州出現”之話頭，並提唱道：“南山起雲，北山下雨。”
法樞禅師又走上前，抓住澤山鹹禅師手中的竹篦，說道：“南山起雲，北山下雨，意旨如何？”
澤山鹹禅師于是大喝一聲。
法樞禅師疲乏：“者(這)是鬼窟裏活計，畢竟意旨如何？”
澤山鹹禅師道：“掠虛漢！”
法樞禅師于是將竹篦送上前，說道：“見說洛陽花似錦。”
說完便拂袖而出。
經過一段時間的遊方參學，法樞禅師自然長進不少。不久他又回到石門元翁信禅師座下。
元翁禅師一見法樞禅師，便提起當年的老問題，诘問道：“南泉向什麼處去也？”
法樞禅師道：“說甚南泉，釋迦老子來也！”
元翁禅師又問：“不是心，不是佛，不是物，是什麼？”
法樞禅師道：“劍去久矣！”
［化用刻舟求劍的典故，意思是說，自性要見，當下現量即見，若一涉語言擬思，即相去十萬八千裏，猶如劍落水中，若于舟上刻記號，等到船靠岸了，再下水尋找，又如何能找到劍呢？］
元翁禅師道：“趙州無聻(那麼，趙州和尚的無字公案又如何領會呢)？
法樞禅師道：“龍生金鳳子，沖破碧琉璃。”
元翁禅師道：“古人與麼道，道！道！”
［古人這樣講，你怎麼領會，請速速下一轉語！］
法樞禅師便大喝一聲。
元翁禅師道：“錯。”
法樞禅師又喝一聲。
元翁禅師又道：“錯！錯！”
法樞禅師于是便禮拜。
凶翁禅師道：“放汝叁十棒！”說完，又囑咐道：“善自護持”。
法樞禅師于謹遵師命，又潛衆修行十五年之久。一直至大元仁宗延祐戊午年(1318)，法樞禅師才于福建天寶出世接衆，诏賜“妙覺真空大師”之號。
法樞禅師圓寂于至元六年(1340)八月。有辭世偈雲：
“本無來去，一句全提。
紅霞穿碧落，白日繞須彌。”