352.了庵智悟禅師悟道因緣

　　紹興大慶尼了庵智悟禅師，福州雪峰信禅師之法嗣，俗姓王，福州人。智悟禅師自幼孤苦，有出世志，十一歲辭母出家。

　　一日，智悟禅師誦《維摩诘經》。當她誦至“諸佛國土，亦複皆空”這一句時，豁然頓悟。

　　于是她便前往雪峰信禅師座下參學。

　　雪峰信禅師一見她，便問：“上座什麼處去？”

　　智悟禅師道：“不住南臺江邊。”

　　雪峰信禅師繼續追問道：“畢竟住在什麼處？”

　　［六祖講，禅宗以無住爲本。雪峰信禅師的問話，既可從世谛上理解，你住在哪裏，也可從宗門下來理解，你的心安住在何處。若從世谛上來答，即違第一義，若從第一義上來回答，即違世谛。因此，如果不能跳出二邊，怎麼回答都是不對的。］

　　智悟禅師不明其旨，拂袖便行。

　　雪峰信禅師便呵叱道：“走作什麼！合吃山僧手中棒。”

　　智悟禅師一聽，便面熱汗下。

　　第二天，智悟禅師又入室向雪峰信禅師請益。

　　智悟禅師問：“某甲昨日祇對和尚，有什麼過？”

　　雪峰信禅師一聽，便厲聲喝道：“更來者(這)裏覓過在！”

　　智悟禅師終于釋然大悟，說道：“月明照見夜行人。”

　　［此處的“月明”是雙關語，既指自然界的月亮，又指自性的智慧之月。］

　　雪峰信禅師便側目看著旁邊的侍僧，說道：“看渠根器不凡”。說完，便作偈予以印可。偈中有這樣兩句：

　　“相逢若問其中事，風攪螺江浪拍天。”

　　智悟禅師後住紹興大慶，開法化衆。

　　曾有上堂法語雲：“大陽門下，日日叁秋，明月堂前，時時九夏。古人恁麼道，未免坐在者(這)裏。大慶(智悟禅師自指)即不然，山轉疑無路，溪回別有村。”又雲：“柳絮飄風，杏華沐雨。好個生機，快須薦取。”說完，便拈起拂子擊禅床道：“咄！叁十年後不得錯舉。”