180．華藥智朋禅師悟道因緣

　　衡州華藥智朋禅師，寶峰惟照禅師之法嗣，俗姓黃，四明(今浙江甯波)人。出家後，投洪州寶峰惟照禅師座下，雖參學有年，未能省悟，于是便負責爲寺院大衆持缽化緣。

　　寶峰惟照禅師曾自題畫像雲：

　　“雨洗淡紅桃萼嫩，風搖淺碧柳絲輕。

　　白雲影裏怪石露，綠水光中古木清。噫，你是何人？”

　　寶峰惟照禅師與焦山淨因枯木法成禅師是同門師兄，皆于芙蓉道楷禅師座下悟道。

　　一日，智朋禅師來到焦山，枯木法成禅師看到寶峰禅師的這一自題畫像，但贊歎道：“今日方知此老親見先師(芙蓉道楷禅師)來。”

　　智朋禅師一聽，非常納悶，于是向法成禅師請益，何以從畫贊中見出此老親見先師來。

　　法成禅師道：“豈不見法眼拈夾山境話，曰：“我二十年只作境會”？”

　　［寶峰禅師的自題畫贊中，表面上看全是境語，但若作境會，即辜負了寶峰禅師的一片心意。禅宗講，見色即見心，心境一如。若將心境打作兩截，即墮凡夫境界。］

　　智朋禅師經法成禅師這一點撥，便當即契悟，欣喜道：“元來恁麼地(原來是這麼回事)！”

　　法成禅師道：“汝作麼生會？”

　　智朋禅師道：“春生夏長，秋收冬藏。”

　　法成禅師知他已徹，遂印可，並囑咐道：“直須保任。”

　　智朋禅師應喏，並禮拜。

　　南宋紹興初年(1131)，智朋禅師開始出世弘化，先住衡州(今湖南衡陽)華藥，後往婺州(治所在今浙江金華)天甯，末後又遷居清涼。退居後，明州太守再次邀請他留住清涼，但是智朋禅師呈偈給太守，婉言謝絕了，偈雲：

　　“相煩專使入煙霞，灰冷無湯不點茶。

　　寄語甬東賢太守，難教枯木再生花。”

　　不久，智朋禅師便無疾而終。