136．風穴延沼禅師悟道因緣

　　汝州(今河南臨汝)風穴延沼禅師，南院慧颙禅師之法嗣，俗姓劉，余杭人。延沼禅師自幼即懷出世之志，厭葷腥。在父母的要求下，曾一度學習儒家經典，參加進士考試，但是一舉不中。于是便依本州開元寺智恭禅師落發出家、受具足戒，並研習天臺止觀。但是，經過幾年的學習，他感覺到，自己大事未了，心地未明，象這樣沈溺于義理，將永無有出頭之日。于是便抛開所業，遊方參學。

　　二十五歲那一年，延沼禅師來到越州鏡清道怤禅師座下。雖蒙鏡清禅師數番啓發，奈何機緣未到，未能徹旨。于是便往參襄州華嚴院。當時南院慧颙禅師的侍者守廓禅師亦在華嚴座下。

　　一日，華嚴和尚示衆道：“若是臨濟、德山、高亭、大愚、鳥窠、船子下兒孫，不用如何若何，便請單刀直入。”

　　守廓侍者一聽，便從大衆中走出，大喝一聲。華嚴和尚亦大喝一聲。守廓侍者再喝一聲，華嚴和尚亦喝。

　　守廓侍者于是便禮拜，並用手指著華嚴和尚，回顧大衆道：“這老漢一場敗缺(露出破綻)。”說完便大喝一聲歸衆。

　　延沼禅師見到這一幕，對守廓侍者連連贊歎稱奇，並與他結爲好友。在守廓侍者的指點下，延沼禅師對臨濟禅師的叁玄叁要之旨，頗有領會。後守廓侍者勸他參禮他的師父南院慧颙禅師。

　　延沼禅師初進南院，卻不禮拜慧颙禅師。

　　南院禅師道：“入門須辨主。”

　　延沼禅師道：“端的請師分。”

　　南院禅師一聽，便于左膝上拍一拍，延沼禅師大喝一聲。南院禅師又于右膝上拍一拍，延沼禅師又大喝一聲。

　　這時，南院禅師便道：“左邊一拍且置，右邊一拍作麼生？”

　　延沼禅師道：“瞎！”

　　南院禅師于是拿起木棒。

　　延沼禅師道：“莫盲枷瞎棒，奪打和尚，莫言不道(您不要瞎打人！當心您手上的木棒被我奪下，那時，我打您，不要說我無禮！)。”

　　南院禅師只好擲下木棒，說道：“今日被黃面浙子鈍置一場。”

　　［鈍置，意思是使對方露出破綻，顯得不聰明、不靈利。這一用語在語錄中經常出現。］

　　延沼禅師卻道：“和尚大似持缽不得，詐道不饑。”

　　南院禅師便問：“阇黎曾到此間麼？”

　　延沼禅師道：“是何言欤？”

　　南院禅師道：“老僧好好相借問。”

　　延沼禅師道：“也不得放過。”

　　說完便退下。延沼禅師後隨衆參畢，方進丈室具禮拜謝南院禅師。

　　南院禅師問：“阇黎曾見甚麼人來？”

　　延沼禅師道：“在襄州華嚴與廓侍者同夏。”

　　南院禅師道：“親見作家來。”並問：“南方一棒作麼商量？”

　　延沼禅師道：“作奇特商量。”說完便反問南院禅師：“和尚此間一棒作麼商量？”

　　南院禅師于是拈起拄杖，說道：“棒下無生忍，臨機不見師。”

　　［這裏的“不見”，相當于“不讓”。］

　　延沼禅師一聽，言下大徹玄旨，于是他便留在南院座下，執侍、請益六載，盡得臨濟玄要。後應四衆邀請，駐錫風穴，一時法席冠天下，學者臻萃。

　　延沼禅師之禅風頗似臨濟，雖較少用喝，然其話語威猛峻烈，讓人無處藏身。曾舉：“古人雲，“我有一只箭，曾經久磨練，射時遍十方，落處無人見。”山僧即不然，我有一只箭，未嘗經磨練，射不遍十方，要且無人見。”時有僧便問：“如何是和尚箭？”延沼禅師遂作彎弓勢，那僧便禮拜。延沼禅師道：“拖出這死漢。”

　　另有上堂法語雲：“夫參學眼目，臨機直須大用現前，勿自拘于小節。設使言前薦得，猶是滯殼迷封。縱然句下精通，未免觸途狂見。應是從前依他作解，明昧兩歧，與你一時掃卻，直教個個如師子兒，吒呀地哮吼一聲，壁立千仞，誰敢正眼觑著？觑著即瞎卻渠眼。”

　　延沼禅師圓寂于北宋開寶六年(973)。臨終有偈雲：

　　“道在乘時須濟物，遠方來慕自騰騰。

　　他年有叟情相似，日日香煙夜夜燈。”