108．保福清豁禅師悟道因緣

　　漳州保福院清豁禅師，泉州睡龍道溥禅師之法嗣，福州人。少而聰敏，禮福州鼓山神晏興聖國師落發受戒。

　　後與沖煦長老結伴禮谒福州大章山契如庵主。在山間，他們遇見契如庵主正在采集栗子，因爲以前沒有見過，所以不認識。

　　清豁禅師上前問訊道：“道者！如庵主在何所？”

　　契如庵主道：“從甚麼處來？”

　　清豁禅師道：“山下來。”

　　契如庵主道：“因甚麼得到這裏？”

　　清豁禅師道：“這裏是甚麼處所？”

　　契如庵主作揖道：“那不吃茶去？”

　　清豁、沖煦二師方省站在眼前的就是契如庵主，于是一起至庵所。二人坐在契如庵主的左右，聽他高談闊論，不知不覺到了晚上。這時，清豁禅師向外一看，只見豺狼虎豹都紛紛來至庵前，它們都很馴服地繞庵轉悠著。

　　清豁禅師因作詩贊曰：

　　“行不等閑行，誰知去住情。

　　一餐猶未飽，萬戶勿聊生。

　　非道應難伏，空拳莫與爭。

　　龍吟雲起處，閑嘯兩叁聲。”

　　清豁禅師經契如庵主點撥，雖得個信處，然猶有疑滯，不能完全自肯。于是，他又前往泉州禮睡龍山道溥弘教禅師。

　　初禮睡龍，睡龍禅師便問：“豁阇黎見何尊宿來，還悟也未？”

　　清豁禅師道：“清豁嘗訪大章，得個信處。”

　　睡龍禅師于是上堂集衆，召喚清豁禅師，說道：“豁阇黎出來，對衆燒香說悟處，老僧與汝證明。”

　　清豁禅師于是出衆，拈香道：“香已拈了，悟即不悟。”

　　睡龍禅師一聽，非常高興，遂予印可，並接納爲入室弟子。

　　清豁禅師後住漳州保福院接衆。

　　曾有僧問：“家貧遭劫時如何？”師曰：“不能盡底去。”曰：“爲甚麼不能盡底去？”師曰：“賊是家親。”曰：“既是家親，爲甚麼翻成家賊？”師曰：“內既無應，外不能爲。”曰：“忽然捉敗時如何？”師曰：“內外絕消息。”曰：“捉敗後功歸何所？”師曰：“賞亦未曾聞。”曰：“恁麼則勞而無功也。”師曰：“功即不無，成而不處。”曰：“既是成功，爲甚麼不處？”師曰：“不見道，太平本是將軍致，不使將軍見太平。”

　　這則公案談到了修禅用功的極細微處。常言道，外賊易防，家賊難防。修行人見地若不到位，必遭家賊。這家賊來自何處？來自對修行本身的執著，來自有對治心，換言之，只要心中尚存凡聖、垢淨、煩惱菩提、生死涅槃等二邊見，沒有不遭家賊的。因此，要盡一切執著對待，做到內外無消息，無爲用功，不生功用想，方有相應分。

　　清豁禅師示寂前，有遺偈雲：

　　“世人休說路行難，鳥道羊腸咫尺間。

　　珍重苧(zhu)溪溪畔水，汝歸滄海我歸山。”

　　說完偈子，便離開舊所，前往貴湖結庵待滅。一日，清豁禅師謂門人道：“吾滅後將遺骸施諸蟲蟻，勿置墳塔。”說完便入湖頭山，宴坐于磐石上，俨然而逝。門人禀其遺命，留屍七日，竟無蟲蟻來食，于是便荼毗，散于林野。