98．鼓山神晏國師悟道因緣

　　福州鼓山神晏興聖國師，雪峰義存禅師之法嗣，俗姓李，大梁(今河南開封)人。幼時即厭葷腥，樂聞鍾梵，性情淡泊，多遇神異。十二歲時的某一天，忽有白氣數道，騰于所居牆壁，神晏禅師遂于壁上題詩雲：“白道從茲速改張，休來顯現作妖祥。定袪邪行歸真見，必得超凡人聖鄉。”題罷，白氣隨即消失。少年時，神晏禅師還得過一場大病，夢見神人給他藥吃，醒來之後馬上就好了。病愈後的第二年，神晏禅師又夢見一位梵僧告訴他說：“出家時至矣。”于是便前往衛州(今河南淇縣)白鹿山依規禅師落發，後又赴嵩嶽受具足戒。

　　神晏禅師對一些人修行不從心地入手，只知道機械地持戒，很不以爲然。他曾經對同學講：“古德雲，白四羯磨後，全體戒定慧，豈准繩而可拘也！”于是，便杖錫雲遊，遍扣禅關。開始的時候，他只是強記一些大德的語言開示，沈溺于文字知解之中，而于自己的心地並未發明。後因參禮雪峰義存禅師，始契心印。

　　一天，神晏禅師入室參雪峰，雪峰禅師知其緣熟，突然站起身來，一把揪住他，大聲喝問：“是甚麼！”

　　神晏禅師當即釋然了悟，並忘其了心，唯舉手搖曳而已。

　　雪峰禅師緊接著又追問道：“子作道理邪(耶)？”

　　神晏禅師道：“何道理之有！”

　　雪峰禅師知其已徹，遂予印可。

　　雪峰禅師圓寂後，神晏禅師應閩帥王審知之邀請，創鼓山禅苑，開法接衆。曾有示衆偈雲：

　　“直下猶難會，尋言轉更賒。

　　若論佛與祖，特地隔天涯。”