在舉行灌頂法會之前，我想講幾句話。我們都獲得人身，是比投生其他各道是更殊勝的，既然獲得珍貴人身，就不應該浪費；應該讓此生和來生活得有意義。

　　在此世界中有兩種人，一種是笃信佛法，而另一種是不相信，然而兩者都要快樂，不要痛苦。在此，我想各位都是虔信佛法，信佛法的會用佛法的方法使自己得到快樂，而不信佛法的也會設法讓自己獲得快樂，但是信佛法的會比不信佛法的更快樂、滿足、安詳並且生活的更有方向。舉例來說，當你生病的時候，你需要看好的醫生，而當你想祛除煩惱痛苦時，你得相信叁寶。

　　然而單單只是相信叁寶，是不足以讓我們脫離離苦的。你得皈依叁寶，並依教奉行。叁寶是有加持力，能使我們脫離苦海，但是如果你不依教奉行，他們也幫不上忙。醫生和藥能治你的病，但是如果你只是信醫生卻不遵照醫生的指示和不肯服藥，則我想你的病也不會好。

　　爲什要我們得要遵守法教或修法？是爲了從經驗中得到一些“體證”。既使得不到“體證”，我們也在心中印下正思惟和正行，而這些都是使我們今生和來生獲得快樂的基礎。

　　有人說：“西方人此生富足但來生貧窮；東方人(喜瑪拉雅山區人)此生貧窮，來生卻會富有。”

　　西方人在物質上過得非常富足，依他們的欲望而生活。我們對他們的享受生活方式會覺得是過了頭，相反地，我們東方人，無論我們多努力工作此生仍然很窮。雖然我們沒有足夠的條件和西方人競爭，但是我們有豐富的傳統文化，我們孝順父母、尊敬老人和關懷窮人。在這裏，各位都是很多代在喜瑪拉雅山區生活，我們在從幾個世代以來都一直過著佛教的生活方式，所以對我們來說，是很容易了解的何平的本質，然而世間上仍有很多人是不懂和平相處之道，這也就是爲什麼他們永遠在相互爭鬥！如佛陀教法所說：“和平之道是以慈悲和關愛之心對待每一個衆生”，這是真實語。

　　不過，現在我卻看不見東方人的慈悲和關懷心，這是令人擔憂的事，我們年輕的一代，年青的東方人都在跟隨西方的潮流，包括發型，衣著打扮等等！一方面而言，我們從西方學到知識是好的，但是在我們學習之前，也得要保存自己好的傳統文化知識，如果不這樣做，你也將得不到什麼益處。

　　在這世界，有各種不同的知識，你要學習判斷什麼是真正有益生命的知識，這才是最重要的。我聽說在泰曼(Tamang)文化中，兩個人見面，年輕的要恭敬較年長的，這是非常好的，但不要認爲這只是一種文化而已。我們要尊敬長者，並且要心存感恩的心，譬如當我們出生時，什麼都不知道我們的父母和親人時時照顧我們，他們教導我們許多知識，讓我們能夠活得有意義和快樂，這是爲什麼我們要感激他們，也是爲什麼我們應該尊敬他們，想到了自己所獲得的幸福快樂，我們就應該敬老尊賢，對我們的父母和親人感恩。

　　在西方，年輕人在18歲成年後，就離開父母自立，有些人會認爲這民主時代，他們要自由，想做什麼就做什麼，他們對父母親人不恭敬卻在有需要的時候又回去求他們，真是很讓人覺得羞恥，所以我請求各位不要把我們的文化和傳統當成老東西而忽視它。

　　現在我看見大家手中都拿了念珠，如果我問你們爲什麼拿念珠？你們會說是爲了念誦觀音菩薩的咒語，我們都知道持觀音咒的重要性，也很想去念誦，這是爲什麼我今天要爲大家舉行觀音菩薩灌頂法會，但只是念咒並不是修行；你一定得修持仁慈的心，悲憫的心和實際地去付出行動關愛一切的衆生。