菩提心的功德—一海濤輯

　　1.善男子！譬如有人，得無畏藥，離五恐怖。何等爲五？所謂：火不能燒，毒不能中，刀不能傷，水不能漂，煙不能熏。菩薩摩诃薩亦複如是：得一切智菩提心藥，貪火不燒，瞋毒不中，惑刀不傷，有流不漂，諸覺觀煙不能熏害。

　　2.譬如有人，得解脫藥，終無橫難。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心解脫智藥，永離一切生死橫難。

　　3.譬如有人，持摩诃應伽藥，毒蛇聞氣，即皆遠去。菩薩摩诃薩亦複如是：持菩提心大應伽藥，一切煩惱諸惡毒蛇，聞其氣者，悉皆散滅。

　　4.譬如有人，持無勝藥，一切怨敵無能勝者。菩薩摩诃薩亦複如是：持菩提心無能勝藥，悉能降伏一切魔軍。

　　5.譬如有人，持毗笈摩藥，能令毒箭自然墮落。菩薩摩诃薩亦複如是：持菩提心毗笈摩藥，令貪、恚、癡、諸邪見箭自然墮落。

　　6.譬如有人，持善見藥，能除一切所有諸病。菩薩摩诃薩亦複如是：持菩提心善見藥王，悉除一切諸煩惱病。

　　7.如有藥樹，名「珊陀那」，有取其皮以塗瘡者，瘡即除愈；然其樹皮，隨取隨生，終不可盡。菩薩摩诃薩從菩提心生一切智樹亦複如是：若有得見而生信者，煩惱業瘡悉得消滅，一切智樹初無所損。

　　8.如有藥樹，名「無生根」，以其力故，增長一切閻浮提樹。菩薩摩诃薩菩提心樹亦複如是：以其力故，增長一切學與無學及諸菩薩所有善法。

　　9.譬如有人，得念力藥，凡所聞事，憶持不忘。菩薩摩诃薩得菩提心念力妙藥，悉能聞持一切佛法，皆無忘失。

　　10.譬如有藥，名「大蓮華」，其有服者，住壽一劫。菩薩摩诃薩服菩提心大蓮華藥亦複如是：于無數劫壽命自在。

　　菩提心的功德—二海濤輯

　　1.善男子！譬如有藥，名「阿藍婆」，若用塗身，身之與心，鹹有堪能。菩薩摩诃薩得菩提心阿藍婆藥亦複如是：令其身、心增長善法。

　　2.譬如有人，執翳形藥，人與非人，悉不能見。菩薩摩诃薩執菩提心翳形妙藥，一切諸魔不能得見。

　　3.如海有珠，名「普集衆寶」；此珠若在，假使劫火焚燒世間，能令此海減于一滴，無有是處。菩薩摩诃薩菩提心珠亦複如是：住于菩薩大願海中，若常憶持，不令退失，能壞菩薩一善根者，終無是處；若退其心，一切善法即皆散滅。

　　4.如有摩尼，名「大光明」；有以此珠璎珞身者，映蔽一切寶莊嚴具；所有光明，悉皆不現。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：璎珞其身，映蔽一切二乘心寶；諸莊嚴具，悉無光彩。

　　5.如水清珠，能清濁水。菩薩摩诃薩菩提心珠亦複如是：能清一切煩惱垢濁。

　　6.譬如有人，得住水寶，系其身上，入大海中，不爲水害。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心住水妙寶，入于一切生死海中，終不沈沒。

　　7.譬如有人，得龍寶珠，持入龍宮，一切龍蛇不能爲害。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心大龍寶珠，入欲界中，煩惱龍蛇不能爲害。

　　8.譬如帝釋，著摩尼冠，映蔽一切諸余天衆。菩薩摩诃薩亦複如是：著菩提心大願寶冠，超過一切叁界衆生。

　　9.譬如有人，得如意珠，除滅一切貧窮之苦。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心如意寶珠，遠離一切邪命怖畏。

　　10.譬如有人，得月精珠，持向月光而生于水。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心月精寶珠，持此心珠，鑒回向光，而生一切善根願水。

　　菩提心的功德—叁海濤輯

　　1.善男子！譬如有人，得日精珠，持向日光，而生于火。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心智日寶珠，持向智光，而生智火。

　　2.譬如龍王，首戴如意摩尼寶冠，遠離一切怨敵怖畏。菩薩摩诃薩亦複如是：著菩提心大悲寶冠，遠離一切惡道諸難。

　　3.如有寶珠，名「一切世間莊嚴藏」，若有得者，令其所欲悉得充滿，而此寶珠無所損減。菩提心寶亦複如是：若有得者，令其所願悉得滿足，而菩提心無有損減。

　　4.如轉輪王，有摩尼寶，置于宮中，放大光明，破一切暗。菩薩摩诃薩亦複如是：以菩提心大摩尼寶，住于欲界，放大智光，悉破諸趣無明黑暗。

　　5.譬如帝青大摩尼寶，若有爲此光明所觸，即同其色。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：觀察諸法回向善根，靡不即同菩提心色。

　　6.如琉璃寶，于百千歲處不淨中，不爲臭穢之所染著，性本淨故。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：于百千劫住欲界中，不爲欲界過患所染，猶如法界性清淨故。

　　7.譬如有寶，名「淨光明」，悉能映蔽一切寶色。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：悉能映蔽一切凡夫二乘功德。

　　8.譬如有寶，名爲「火焰」，悉能除滅一切暗冥。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：能滅一切無知暗冥。

　　9.善男子！如須彌山，若有近者，即同其色。菩薩摩诃薩菩提心山亦複如是：若有近者，悉得同其一切智色。

　　10.善男子！譬如勇士，被執铠仗，一切怨敵無能降伏。菩薩摩诃薩亦複如是：被執菩提大心铠仗，一切業惑諸惡怨敵無能屈伏。

　　11.海中有寶，名曰「海藏」，普現海中諸莊嚴事。菩薩摩诃薩菩提心寶亦複如是：普能顯現一切智海諸莊嚴事。

　　菩提心的功德—四海濤輯

　　1.善男子！譬如海中有無價寶，商人采得，船載入城；諸余摩尼百千萬種光色、價直無與等者。菩提心寶亦複如是：住于生死大海之中，菩薩摩诃薩乘大願船，深心相續，載之來入解脫城中，二乘功德無能及者。

　　2.譬如天上閻浮檀金，唯除心王大摩尼寶，余無及者。菩薩摩诃薩發菩提心閻浮檀金亦複如是：除一切智心王大寶，余無及者。

　　3.如有寶珠，名「自在王」，處閻浮洲，去日、月輪四萬由旬，日、月宮中所有莊嚴，其珠影現悉皆具足。菩薩摩诃薩發菩提心淨功德寶亦複如是：住生死中，照法界空，佛智日、月一切功德悉于中現。

　　4.如有寶珠，名「自在王」，日、月光明所照之處，一切財寶、衣服等物，所有價直悉不能及。菩薩摩诃薩發菩提心自在王寶亦複如是：一切智光所照之處，叁世所有天、人、二乘漏、無漏善一切功德，皆不能及。

　　5.譬如波利質多羅樹，雖未開華，應知即是無量諸華出生之處。菩薩摩诃薩菩提心樹亦複如是：雖未開發一切智華，應知即是無數天、人衆菩提華所生之處。

　　6.譬如波利質多羅樹，其皮香氣，閻浮提中若婆師迦、若薝蔔迦、若蘇摩那，如是等華所有香氣皆不能及。菩薩摩诃薩菩提心樹亦複如是：所發大願功德之香，一切二乘無漏戒定、智慧解脫、解脫知見諸功德香悉不能及。

　　7.譬如波利質多羅華，一日熏衣，薝蔔迦華、婆利師華、蘇摩那華雖千歲熏亦不能及。菩薩摩诃薩菩提心華亦複如是：一生所熏諸功德香，普徹十方一切佛所；一切二乘無漏功德，百千劫熏所不能及。

　　8.譬如有人，善調龍法，于諸龍中而得自在。菩薩摩诃薩亦複如是：得菩提心善調龍法，于諸一切煩惱龍中而得自在。