3.遍知智

　　在前一階智，修行者只體會到身心的因(生起)，還沒體會身心的滅——由于身迅速不斷的生滅，對于見到生滅現象，修行者的智慧還很弱。如果修行者繼續保持在當下觀照身心，他很快就可以見到生滅的身心，但這時候的智慧還不足以見到相續的空檔。例如從坐姿變換到立姿，修行者可以見到滅去的舊姿勢(坐姿)。但坐著當下觀照時，因爲智慧還不夠強，還無法見到生滅的身心。但他可以了解身心的叁法印。而這還不是真正的當下，真正的當下要在第四階智才現前。

　　《清淨道論》稱此智爲「審察遍知」。

　　在七清淨中此智稱爲「道非道智見清淨」，此智可以導致真實的道路——亦即下一階智。