2.4結論

　　正確的修法導致正確的結果。正確的修行取決于智慧和以前的資糧(多生正確修行的累積)。

　　重要的是，這種修法是要改變我們妄執身心是「我」自己的邪見。如果修行者，不能改變這種邪見的話，他就無法成就第一階智—不能成就第一階智，他就無法開展十六階智而達到涅槃。成就正果時，你是自知的─就像吃糖一樣，你不需要老師告訴你糖是什麼滋味。

　　這個時代是一個充滿貪欲和缺乏智慧的時代。因爲這個時代對每個人(不只是國王，是全部)而言是物欲橫流的時代，充斥的高科技産品用以娛悅我們的身心。那些認爲自己修行可以很快成就的修行者，一定會失敗的。因爲我們煩惱熾盛，內在的煩惱已經累積很長一段時間了。想要斷除心中煩惱的人，必須研究去除煩惱的正確方法並透過研究佛陀相關的教說而了解修行方法。沒有正確的理論和修行用來滅苦的話就無法達到涅槃。

　　阿姜念說，要成功地修四念處是非常困難的，甚至比走鋼索還要難，如果修行者掉下來了，要繼續回到鋼索上再次嘗試。用精進心引導正念——正知安住于當下。要保持中道(沒有喜歡或不喜歡)的話，必須小心翼翼地保持平衡。這是非常困難的，但卻不是不可能的——如果修行者真心想要滅苦的話。

　　于此人群中，達彼岸者少。其余諸人等，徘徊于此岸。

　　善能說法者，及依正法行，彼能達彼岸，度難度魔境。

　　應舍棄黑法，智者修白法，從家來無家，喜獨處不易。

　　當求是法樂，舍欲無所有，智者須清淨，自心諸垢穢。

　　彼于諸覺支，正心而修習。遠離諸固執，樂舍諸愛著，

　　漏盡而光耀，此世證涅槃。(南傳法句經，85-89偈)

　　圖2-1 根的摘要(根界和正確的四念處禅觀所緣)