1.4.4.3六根中的苦
五蘊(身心)的生起即是苦谛,而苦谛是由六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)而生的。例如,眼見色時,眼與色是色蘊,見(或聽等)的作用是識蘊。而識蘊是由其它叁蘊:受蘊、想蘊、行蘊所組成的。所以總而言之,由六根生起五蘊,而五蘊生起時即是苦谛。同樣的其它根門:耳、鼻、舌等亦複如是。我們談到佛法所說的「世間」,是指五蘊的世間或是六根的世間。
瓦席拉泰麗是佛陀當時的一位阿羅漢比丘尼,她說:「唯有苦生,唯有苦住,唯有苦滅,除了苦之外,一無所有」。
1.4.4.3六根中的苦
五蘊(身心)的生起即是苦谛,而苦谛是由六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)而生的。例如,眼見色時,眼與色是色蘊,見(或聽等)的作用是識蘊。而識蘊是由其它叁蘊:受蘊、想蘊、行蘊所組成的。所以總而言之,由六根生起五蘊,而五蘊生起時即是苦谛。同樣的其它根門:耳、鼻、舌等亦複如是。我們談到佛法所說的「世間」,是指五蘊的世間或是六根的世間。
瓦席拉泰麗是佛陀當時的一位阿羅漢比丘尼,她說:「唯有苦生,唯有苦住,唯有苦滅,除了苦之外,一無所有」。