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第一篇 理論 1· 3· 1· 5 修行的助緣(有利于斷煩惱的條件)

  1.3.1.5修行的助緣(有利于斷煩惱的條件)

  1)住處的助緣:安靜而且不屬于任何人的,因此沒有執著的煩惱。

  2)法的助緣:也就是適合修行者的性行:如愛強慧鈍的人適合修身念處。

  3)師長的助緣:教法必須導向滅苦,而且要從四念處的理論學起,所以修行者知道自己所修是真正的毘婆奢那修法。實修的方法要可以見—實相—(第一階智:名色分別智)。老師要開放給學生問問題,才能解除學生修行上可能産生的疑惑。

  (注1:顛倒妄想:a)執身爲淨。b)執身心是樂。c)執身心爲常。d)執身心是我。)

  4)食物的助緣:衛生、健康而且不用太豐富的食物。並准備給個別的修行者任何必要的食物限製。

  佛陀說如果住處和食物都很好但無法見法,修行者應該離開那個地方;如果住處和食物都不好但可以見道,修行者應該待在那個地方。即使有人想要趕他走,他都要待在條件適合于見法的地方。

  5)天氣應該要不太熱也不太冷的地方。

  

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