八關齋戒(大乘布薩)的利益

　　時間：2007年12月23日

　　首先講授八關齋戒(大乘布薩)的整體利益和個別利益。這些利益又可分爲時間上和地點上的利益。

　　根據經典，在五濁惡世，即使只持守大乘布薩戒中的一戒，功德利益也遠勝于供養成千上萬的佛。持守一次布薩的功德等如虛空，福樂之果綿綿不絕。

　　就地點而言，我們需要累積極大的福德才能前往現喜、極樂之類的淨土，但我們在這不淨世界受持大乘八關齋戒的功德，遠勝于在淨土修持布施等的功德。

　　持守八關齋戒的利益源于持戒的本質。持戒的本質使我們不受人、天、魔的侵害，得天人守護，令世間一切鬼神、天龍、邪魔等遠離。所以，持布薩等于守護自己。許多經典中都提到，布薩是守護自己最好的方法。

　　此外，持戒時，持戒者所作的一切善行，利益更大，善業更廣。若沒有持戒，外在善行及修誦就沒有絕對的利益。持戒時，持戒者的祈願容易成就。持戒也是成就人天的所依，能得天人善身果位。

　　在功德方面，八關齋戒是戒中最容易實行、最方便的。許多戒律，持守時須要保持專注，不能散亂，否則功德會減損。持守八關齋戒時，即使心有散亂，持戒者仍然能得到極大的功德利益。此外，八關齋戒的戒條較少，且時間較短(從受戒開始直到第二天日出), 易于持守。對初學者而言，這真是利大易行的方便法門。

　　布薩或八關齋戒共有八大戒條：不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不睡高廣大床、不非時食(過午不食)、不塗香及歌舞作樂。

　　持守八戒的功德分別是：不殺生，得無病長壽；不偷盜，生生世世皆得福樂；不邪淫，來世莊嚴相好；不妄語，他人願聽從及敬重；不飲酒，令正知正念升起；不睡高廣大床，受他人敬重、頂禮，具身分地位；不非時食，來世飲食豐盛無匮；不塗香，來世身有香氣令人歡喜；不歌舞作樂使身心易于受攝，易得聞佛法。

　　雪域祖師勤守如此殊勝善法的德行，讓我們今天能聚集在聖地一起做大祈願，這真是稀有難得！領受布薩戒律時，我們應當思惟持戒的功德利益，歡喜地領受，然後歡喜地持守。