向佛頂禮(叩長頭)的功德

　　原著：薩迦四祖薩迦班智達根嘎江才仁波且

　　漢譯：根松成林嘉才仁波且

　　向上師叁寶頂禮，

　　是爲了自己和衆生的罪障及業障得以清除。

　　首先雙手合什象征方便大樂與智慧空性雙運一體。

　　雙手合什舉至頂樂輪使得無量極樂正果。

　　雙手合什舉下在眉間至發界處，

　　使全身的二障因素得以清除。

　　雙手合什舉下在受用輪處，

　　使語言的全部二障因素得以清除。

　　雙手合什舉下在胸心處(心輪)，

　　使意念的全部二障因素得以清除。

　　雙手分開兩邊使色身兩類化身圓滿利生事業。

　　雙腿膝蓋著地願脫輪回惡趣。

　　雙手十指著地是逐漸圓滿十地五道。

　　額頭著地是願得十一地普賢之光。

　　四肢屈伸是圓滿成就四功業。

　　全身筋脈伸縮是要打通如來解脫諸煩惱的脈結。

　　脊椎與中脈伸屈是要讓氣和明點直通中脈。

　　離地直身起立使解脫輪回即可成就。

　　成千上萬次頂禮的目的不僅是爲了自身的修持，

　　更是爲了普度衆生。

　　叩長頭的功德是在今世健康長壽安樂，

　　往生極樂世界，

　　圓滿成就佛果。

　　《殊勝禮拜儀軌》中說：

　　“左右雙手並攏作合掌，願能獲得方便與智慧。

　　 雙手合掌放置頭頂上，願能往生密嚴空行刹。

　　 雙手合掌放置于額前，願能遣除身所造業障。

　　 雙手合掌放置于喉間，願能遣除語所造業障。

　　 雙手合掌放置于心間，願能遣除意所造業障。

　　 合掌雙手各自之分離，願能成辦二身利有情。

　　 雙腿膝蓋頂觸于地上，願能阻壓輪回與惡趣。

　　 雙手十指接觸于地面，願能趣入五道十地果。

　　 腦部額頭碰觸于地面，願能觸證十一光明地。

　　 二臂雙腿四肢之伸屈，願能任運成辦四事業。

　　 身體一切諸脈之伸縮，願能自然解開諸脈結。

　　 脊柱以及中脈之仰俯，願能諸風融彙入中脈。

　　 五體投地隨之起身形，願獲不住輪回聖者道。

　　 複次俯身鞠躬並合掌，願能不住涅槃度有情。”