Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.1.

　　Aniccam無常

　　1 如是已被我聽到。在一時，有幸者在舍衛城，住在祇陀林給孤獨的園。

　　2 在彼處，有幸者喚諸比丘：「比丘們！」

　　「祥善者！」彼等比丘對有幸者回答。

　　3 有幸者說這：「比丘們！眼是無常。凡是無常者，彼是苦。凡是苦者，彼是無自我。凡是無自我者，彼是：『這不是我的；這不是我；這不是我的自我。』如是，這依已被變成者，應被正慧見。

　　4 耳是無常。凡是無常者，…略…

　　5 鼻是無常。凡是無常者，…略…

　　6 舌是無常。凡是無常者，…應被正慧見。

　　7~8 身是無常。[…略…]

　　意是無常，凡是無常者，彼是苦。凡是苦者，彼是無自我。 凡是無自我者，彼是：『這不是我的；這不是我；這不是我的自我。』如是，這依已被變成者，應被正慧見。

　　9 比丘們！如是正在看到的、有聽到的聖弟子，于眼亦知離。彼于耳亦知離。彼于鼻亦知離。彼于舌亦知離。彼于身亦知離。彼于意亦知離。正在知離者離被染。從離染，彼被釋放開，在已被釋放開者之中，已被釋放開的智變成這樣：

　　 彼徹底知：『生已被滅盡，梵行已被滯留，應被作的已被作，對在此處輪回的狀態以後不存在。』」 (S iv1-2)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.23.

　　Sabba一切

　　1 在舍衛城…在彼處…彼說：

　　2 「比丘們！我將對你們說示一切。請聽彼。

　　3 比丘們！但是什幺是一切？眼及如此從形色；耳及從聲；鼻及從香；舌及從味；身及從能被觸者；意及從法。比丘們！此被叫做一切。

　　4 比丘們！凡是想要如是說：『我拒絕這一切後，將施設其它的一切』者；對彼，如此是彼的語事。但是已被問者，不能使之完全得達，並且能行(ㄒㄧㄥˊ)向更上的惱害。彼是什幺因？比丘們！彼像在非境者。」 (S iv15)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.43.

　　Aniccam無常

　　在舍衛城。在彼處。

　　「比丘們！一切是無常。」 (S iv28)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.44.

　　Dukkham苦

　　「比丘們！一切是苦。」 (S iv28)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.45.

　　Anattā無自我

　　 「比丘們！一切是無自我。」 (S iv28)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.46.

　　Abhiññeyyam應被全面知

　　 「比丘們！一切應被全面知 。」 (S iv29)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.47.

　　Pariññeyyam應被遍知

　　「比丘們！一切應被遍知。」 (S iv29)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.48.

　　Pahātabbam應被徹底舍斷

　　「比丘們！一切應被徹底舍斷。」 (S iv29)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.49.

　　Sacchikātabbam應被作證

　　 「比丘們！一切應被作證。」 (S iv29)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.50.

　　 Abhiññāpariññeyyam應被全面知及遍知

　　 「比丘們！一切應被全面知及遍知。」 (S iv29)

　　Salāyatana-Samyuttam已被結合的六處XXXV.51.

　　Upaddutam應被壓製

　　 「比丘們！一切應被壓製。」 (S iv29)