Khandha-Samyuttam已被結合的蘊XXII.87.

　　Vakkali跋迦梨

　　1 如是已被我聽到。在一時，有幸者在王舍城，住在竹林松鼠餌。

　　2 而在彼時，具壽跋迦梨在作陶器者的住宅住，[變成]

　　病者，已使之苦者，強烈的病者。

　　3 然後具壽跋迦梨喚諸侍者：「友們！去！你們完全走 近有幸者所在之處，完全走近後，以頭禮拜有幸者的雙足，以我的言詞：『尊者！跋迦梨比丘[變成]病者，已使之苦者，強烈的病者。彼以頭禮拜有幸者的雙足。』並且請你們如是說：『尊者！確實妥善！但願有幸者取憐愍後，完全走近跋迦梨比丘所在之處。』」

　　4 「如是，友！」彼等比丘對具壽跋迦梨回答後，完全走近有幸者所在之處。完全走近後，敬禮有幸者後，坐在一邊。

　　5 已坐在一邊的彼等比丘對有幸者說這：「尊者！跋迦梨比丘[變成]病者，已使之苦者，強烈的病者。彼以頭禮拜有幸者的雙足。彼並且如是說：『尊者！確實妥善！但願有幸者取憐愍後，完全走近跋迦梨比丘所在之處。』」

　　 有幸者以變成沈默同意。

　　6 然後有幸者換衣服後，拿起缽及衣後，完全走近具壽跋迦梨所在之處。

　　7 具壽跋迦梨見有幸者從遠處正在來。見後，在小床移動。

　　8 然後有幸者對具壽跋迦梨說這：「足夠！跋迦梨！你不要在小床移動。此等是已被施設的 諸坐具；我將坐在彼處。」有幸者坐在已被施設的坐具。

　　9 坐後，有幸者對具壽跋迦梨說這：「跋迦梨！是否能被你忍耐？是否能使之行走？是否苦的諸感受走回，不向前走；走回的終結被徹底知，向前走不[被徹底知]？」

　　 「尊者！不能被我忍耐；不能使之行走。我強烈的苦的諸感受向前走，不走回；向前走的終結被徹底知，走回不[被徹底知]。」

　　10 「跋迦梨！是否你的任何錯誤作不[存在]，任何痛念不[存在]？」

　　「尊者！錯誤作確實不少，並且痛念不少。」

　　11 「跋迦梨！那幺自我是否不從戒數(ㄕㄨˇ)說你？」

　　「尊者！自我不從戒數說我。」

　　12 「跋迦梨！若自我確實不從戒數說你；然後你的任何錯誤作及痛念是什幺？」

　　「尊者！長久以來我爲見有幸者，欲能完全走近；但是 在我的身，這幺叁個一組的強力的量不存在。不論如何，爲見有幸者，我想要完全走近。」

　　13 「足夠！跋迦梨！如何以你已被見的此腐臭的身？跋迦梨！凡是看到法者，彼看到我。凡是看到我者，彼看到法。跋迦梨！因爲正在看到法者，看到我；正在看到我者，看到法。

　　14 跋迦梨！你如何思量彼？形色是常或無常？」

　　「無常，尊者！」

　　「諸感受…中略…一起知…諸一起作…識是常或無常？」

　　「無常，尊者！」

　　15-16 「由于彼，這樣。…如是正在看到者…中略…徹底知『…對在此處輪回的狀態以後不存在。』」

　　17 然後有幸者以此勸告，勸告具壽跋迦梨後，從坐具起立後，走出去鹫峰山所在之處。

　　18 然後對已走出去不久的有幸者，具壽跋迦梨喚諸侍者：「友們！來！使我登上小床後，完全走近仙吞山坡的黑石所在之處。因爲名叫像我這樣者，如何可以思量應在家內作死時？」

　　19 「如是，友！」彼等比丘對具壽跋迦梨回答後，使具壽跋迦梨登上小床後，完全走近仙吞山坡的黑石所在之處。

　　20 然後有幸者在彼夜間及在彼日間的剩下部分，在鹫峰山住。

　　21 然後二天神在已向前走的夜間，[變成]外觀已超群者，完整照耀鹫峰後，完全走近有幸者所在之處…略…站立在一邊。

　　22 已站立在一邊的一天神對有幸者說這：「尊者！跋迦梨比丘爲(ㄨㄟˋ)釋放開思。」

　　23 以後的天神對有幸者說這：「尊者！因爲彼確實已被善釋放開，將被釋放開。」

　　24 彼等天神說此。說此後，敬禮有幸者後，作右繞後，在彼處如此消失。

　　25 然後有幸者在彼夜間消逝後，喚諸比丘：「去！比丘們！你們完全走近跋迦梨比丘所在之處。完全走近後，如是對跋迦梨比丘說：『友跋迦梨！請聽有幸者的言詞及二天神的[言詞]。友！在此夜間二天神，在已向前走的夜間，[變成]外觀已超群者，完整照耀鹫峰後，完全走近有幸者所在之處。完全走近後，敬禮有幸者後，站立在一邊。已站立在一邊的一天神對有幸者說這：『尊者！跋迦梨比丘爲(ㄨㄟˋ)釋放開思。』以後的天神對有幸者說這：『尊者！因爲彼確實已被善釋放開，將被釋放開。』友跋迦梨！但是有幸者如是說你：『跋迦梨！不要恐懼；跋迦梨！不要恐懼。你的死將變成無惡，作死時無惡。』』」

　　26 「如是，尊者！」彼等比丘對有幸者回答後，完全走近具壽跋迦梨所在之處。完全走近後，對具壽跋迦梨說這：「友跋迦梨！請聽有幸者的言詞及二天神的[言詞]。」

　　27 然後具壽跋迦梨喚諸侍者：「來！友們！請使我從小床下降；因爲名叫像我這樣者，如何在高坐具坐後，可以思量彼有幸者的應被聽的教誡？」

　　28 「如是，友！」彼等比丘對具壽跋迦梨回答後，使具壽跋迦梨從小床下降。

　　29 「友！在此夜間二天神，在已向前走的夜間，…略…站立在一邊。友！已站立在一邊的一天神對有幸者說這：『尊者！跋迦梨比丘爲釋放開思。』以後的天神對有幸者說這：『尊者！因爲彼確實已被善釋放開，將被釋放開。』

　　 友跋迦梨！但是有幸者如是說你：『跋迦梨！不要恐懼；跋迦梨！不要恐懼。你的死將變成無惡，作死時無惡。』」

　　30 「友們！請確實以我的彼言詞，以頭禮拜有幸者的雙足：『尊者！跋迦梨比丘[變成]病者，已使之苦者，強烈的病者；彼以頭禮拜有幸者的雙足，並且如是說：

　　『尊者！形色是無常，我不疑惑彼，我不疑『凡是無常者，彼是苦。』凡是無常的、苦的逆變化的法，在彼處我的意欲或染或愛不存在；這樣我不疑。

　　 尊者！諸感受是無常，我不疑惑彼。…中略…一起知…諸一起作…識是無常，我不疑惑彼。我不疑『凡是無常者，彼是苦。』凡是無常的、苦的逆變化的法，在彼處我的意欲或染或愛不存在；這樣我不疑。』』」

　　31 「如是，友！」彼等比丘對具壽跋迦梨回答後，走出去。

　　32 然後具壽跋迦梨，在彼等比丘已走出去不久時，拿刀來。

　　33 然後彼等比丘，完全走近有幸者所在之處。完全走近後，坐在一邊。已坐在一邊的彼等比丘，對有幸者說這：

　　「尊者！跋迦梨比丘[變成]病者，已使之苦者，強烈的病者；彼以頭禮拜有幸者的雙足。彼並且如是說：『尊者！形色是無常，我不疑惑彼。我不疑『凡是無常者，彼是苦。』凡是無常的、苦的逆變化的法，在彼處我的意欲或染或愛不存在；這樣我不疑。

　　 諸感受…一起知…諸一起作…

　　識是無常，我不疑惑彼。我不疑『凡是無常者，彼是苦。』凡是無常的、苦的逆變化的法，在彼處我的意欲或染或愛不存在；這樣我不疑。』」

　　34 然後有幸者喚諸比丘：「比丘們！我將完全走近仙吞山坡的黑石所在之處。在此，刀已被良家子跋迦梨拿來。」

　　 「如是，尊者！」彼等比丘對有幸者回答：

　　35 然後有幸者與完全衆多比丘在一起，完全走近仙吞山坡的黑石所在之處。

　　36 有幸者從遠處見具壽跋迦梨在小床，如此逆輪轉的身蘊正在臥。

　　37 而在彼時，已冒煙的狀態者、已隱蔽的狀態者，如此去最前方，去最後方，去北方，去南方，向上去，向下去， 去四方的中間。

　　38 然後有幸者喚諸比丘：「比丘們！你們確實看這：已冒煙的狀態者、已隱蔽的狀態者，如此去最前方，…略…去四方的中間。」

　　 「如是，尊者！」

　　39 「比丘們！這魔羅波旬一起尋求良家子跋迦梨的識：『良家子跋迦梨的識，已住立在何處？』

　　40 比丘們！但是因識未住立，良家子跋迦梨已遍涅槃。」 (S iii119-124)