您說修習大手印的先決修件是我們必須要先修一些前行法，但我對一些法門的前後關系有些疑問。當弟子可以正式啓修大手印時，它是否完全要依上師與弟子之間的關系而定？另外，我不清楚大手印與那洛六法或高深的本尊法，例如，金剛亥母等之間的前後關系是什麼？

　　堪布卡塔仁波切:一旦你圓滿四加行的前行法後，便表示你已同時修完了許多不同的法，但其本質只有一個而此本質就是大手印。一切法都僅是爲了要讓我們達到完全了悟此等本質的方便法門而已，因此它絕非有一個大手印本質，又有一個Gmb西本質、金剛亥母本質、那洛六法本質等。所有這些修行的方法都僅爲讓我們達到了悟大手印的方法法門而已，因此上師也只利用它作爲一種表征。所有的法都包含了生起與圓滿等兩個次第，而一切法的圓滿次第就是大手印。除此外，再也沒有其他的圓滿次第了。

　　資料來源:1992年卡塔仁波切大手印授課其間的問答開示錄