《量理寶藏論》思考題

(第五品)

26課

　　69、承許境自相爲所诠的觀點是否正確，請詳細分析。

　　70、對方爲何承許種類共相是所诠？對此如何破斥？

27課

　　71、大乘佛教徒通過什麼途徑使自他相續獲得真實利益？

　　72、寫出所诠和能诠的定義，並舉例說明二者的分類。

28課

　　73、舉例說明說者與聽者相互間如何運用真實的能诠所诠？

　　74、爲什麼名言真實的所诠是假立的？名言勝義中所诠本體既然不存在，那麼世間名言的命名與運用如何合理成立？

　　75、對于“名言所诠成爲有實法”的太過，因明自宗如何回辨？自他宗于“共相”有什麼不同看法？

　　76、爲什麼意識自相反體不是所诠？假立的名言所诠對世人有什麼意義？

29課

　　77、因明中說“共相是真實的能诠、所诠，以及真實能诠、所诠不存在”，二者是否相違？請舉例說明。

　　78、本品中提及的二大理自在的因明不共竅訣是什麼？請引用教證並且結合本品內容說明學習因明的必要性。

　　79、如何遮破“借助術語知關聯，錯亂關聯無所需”的觀點？