布薩日

　　Uposatha Observance Days

　　[編者]約翰-布列特

　　[中譯]良稹

　　 布薩日是精進修練的周期日，爲整個上座部佛教世界的居士與比丘遵奉。

　　 比丘們常在這些日子裏密集禅修。許多寺院停止建築、修複等體力勞作。在新月與滿月日，比丘們舉行兩周一次的忏悔並持誦波羅提木叉戒經。

　　 在布薩日裏，居家者爲了益于禅修、也爲增長對佛法的承諾而持守八戒。居家者在這些日子裏盡可能造訪寺院，對僧伽作特別供養，聽聞佛法，與衆法友共修禅定，直至入夜。周圍無寺院親近者，可以視全世界正在修行的佛教徒爲無形的支持，在這一日精進禅定。

　　 布薩曆根據一套複雜的傳統計算公式製定，大致以太陰曆爲基礎，日期與天文日期並非一貫吻合。更複雜的是，每一個上座部佛教派系所循的布薩曆略有不同。

　　 以下幾個滿月布薩日在佛教日曆中具有特別的意義。

　　◇萬佛日 Magha Puja (通常于二月)

　　 通常又稱“僧伽日”，這一日紀念 1250 位阿羅漢自發在佛陀面前的集會。其中一千名在場的比丘是過去在谛聽佛陀宣講《火燃經》後覺悟的，其他 250位比丘爲長老木建連尊者與舍利弗尊者的弟子。面對這個吉祥的團體，佛陀宣講了法義總綱《教誡波羅提木叉偈》，之後遣派他們外出宣講佛法。[相關閱讀: 《阿姜李: 給每個人的法》]

　　◇衛塞節 Visakha Puja (Vesak) (通常于五月)

　　 有時又稱“佛日”(Buddha Day)，這一日紀念佛陀生平中在這個滿月日裏發生的叁個關鍵事件: 他的出生、覺醒與最後的解脫(parinibbana，般涅槃)。[推薦阿姜李的開示: 《衛塞禮佛日》]

　　◇阿薩拉日 Asalha Puja (通常于七月)

　　 有時又稱“法日”(Dhamma Day)，這一日紀念佛陀的第一次宣講，當時是爲曾一起在森林中修持多年的五位比丘講述的。聽了這篇開示之後，其中一位比丘(喬陳如尊者)第一次瞥見了涅槃，于是誕生了聖僧伽。每年的雨季安居(vassa)從第二日開始。 ◇衛塞節 Visakha Puja (Vesak) (通常于五月)

　　◇結居日 Pavarana Day (通常于十月, 又稱自恣、僧寶節、佛陀歡喜節)

　　 這一日標志著雨安居的結束。下個月舉行迦提那節(kathina)，那時居家人集體向僧伽贈送僧布與其它用品。

　　◇安那般那日 Anapanasati Day (通常于十一月)

　　 有一次雨安居結束時，佛陀對于比丘們的進步極其滿意，鼓勵他們把密集禅修再延長一個月。在第四個安居月結束的滿月日，他傳授了出入息念(安那般那念)，內容記載于中部118 《出入息念經》中。