主題二十九：衆生也都熱愛生命

　　 這幾天看了一些電視節目，主要是動物方面的，然後就感覺到人類的自私。在面對衆生的時候，人總是考慮自己，很少爲衆生考慮多一點。

　　 結婚、生日、節日等等，這些都和傳統文化有關，本身是很好的事情，但是在慶賀的時候，有一些學佛的人卻爲了餐桌上的美食而殺生，有時點的一桌菜裏就有成百上千條生命，這樣做一定會破皈依戒的，因爲這些餐桌上的動物，是爲過生日(節日)的人和來慶賀的人而殺的。這些成百上千個動物的經曆很悲慘，他們會感受到的刀切、水煮、油炸等痛苦，而且不可避免地與享用美食的人聯接在一起，如此，還有什麼吉祥可言呢？不要因一頓飯而吃出惡的結果，積累下惡的緣份，這真正是對自己生生世世的傷害。

　　 所以，結婚、生日、節日等時候，吃素是最好的。如果能把錢用來放生就更好了，這才是積累善緣的做法，無論對哪一位參與的人都是有好處的，以後生活順利、兒女健康等的好緣份才有可能出現，是最吉祥的做法。要救衆生，不要害衆生，相信善有善報，就要在善的方面下決心去做些事情。

　　 在我們人的世界，殺人的人是要判死罪的，而殺害其他動物的人則沒有什麼罪過，這都是因爲人太自私的緣故。其實鳥、魚、家畜、野獸、蟲子等等動物也有生命，如果認爲殺害他們沒有關系，那麼其根本就是認爲自己重要，而忽視了衆生的痛苦。釋迦牟尼佛的觀點是：衆生平等；四無量心裏也告訴我們衆生平等。之所以說平等，是因爲動物和人一樣，都會認爲自己的生命非常寶貴，也都會時時刻刻努力保護自己的生命。有一個電視節目裏講了猴子的故事。猴子們很清楚什麼是危險，也非常懼怕危險。那些猴子白天尋找食物，天還沒黑的時候就要找到高山峭壁，在峭壁外的石頭上過夜，這些地方本身也很危險，但是因爲吃他們的動物到不了這個地方，所以即便很辛苦，他們也要住在這裏。爲什麼他們要這麼做呢？因爲他們也很在意自己的生命，在努力保護自己的生命。如果認爲人類擁有思想感情，而動物沒有，所以就不用考慮他們的痛苦和生命，那麼這麼想一定是違背真實的。在看到動物的生離死別與眼淚後，又怎麼能說謀害他們的生命無關緊要呢？謀害動物的生命就像是謀害人的性命一樣，都就是很嚴重的事情。

　　 僅僅考慮自己一個人的痛苦是不對的，想想如果有動物餓了想吃你，你會不會拼命地逃跑呢？可是動物卻沒有能力逃走，只能痛苦地死去。人類具備非同一般的能力，能夠在飯桌上嘻嘻哈哈的談笑間謀害成百上千個生命，同時在轉瞬之間爲自己積累無數的惡業，這是多麼可憐的人生啊！

　　 這是我在2008年第1天所講的課，我的意思是，學佛的人不要太自私，什麼是自私呢？心裏只想著自己的事情、擔心著自己的事情，不能夠從衆生的角度體會他們，所以太輕視衆生。我自己也自私，也很慚愧，所以講給大家聽：學佛的人在過生日、節日的時候，可以吃蛋糕慶賀，不要殺生，要記得動物們在保護自己生命時的所作所爲，想想電視畫面中老虎、獅子在追羊、鹿的時候，羊和鹿這些動物是怎麼拼命地逃跑。要記得被吃掉是沒有能力保護自己的動物，是弱者。

　　 人因爲太有能力了，別的動物都不怕，還可以任意殺害他們，所以人作惡也就太容易了。雖然人即便不吃那些“弱者”也能存活下來，但還是要成千上萬地殺生，這都是因爲人太方便作惡了。所以，學佛者必須要懂得約束自己，時時避免爲惡，少吃肉，最好不吃肉、不殺生。

　　 有的人認爲，生孩子的時候要吃這種肉、吃那種肉，還要吃魚肉等等，這樣對孩子發育好。在世界各地，因爲環境和宗教的原因，不吃魚肉或者其他肉類的人有很多，難道他們的孩子們都不健康，發育得都不好嗎？在印度，因宗教信仰不吃肉、奶、蛋的人很多，但是她們的孩子是特別聰明健康的。反而吃肉多的人們容易得各種病，而且身體也會很臭，這就是吃肉得業障的原因。孩子們健康不健康、聰明不聰明不是多吃一口飯、多吃一種動物決定的，而是與緣份有關。不要緊緊跟隨世間法，眼光狹窄到只爲自己考慮，因而積累了惡緣；要考慮多一些，去關懷衆生、幫助衆生，這樣才能真正積累到善緣，在不知不覺中得大利益。

　　 我這麼多年學習佛法，感覺放生是最有功德的事情。有些弟子能夠發心吃素是非常了不起的，有些人因爲種種原因感覺自己做不到這樣的發心，那麼就要保證少吃肉、多放生、不殺生。一天不吃肉就有一天的功德，這樣可以一天一天要求自己多考慮衆生的感受，少做惡業。

　　 太作惡的人，往往是很自私的人，同時他們的痛苦也會很深重。有些人得了憂郁症，這就是執著自己太嚴重的緣故：完全關注自己的感受，被圈在自己的心情裏面跳脫不出來，爲自己考慮太多時快樂就會很少。人的一生很短暫，什麼時候死還不知道，所以快快糾正自己的行爲，多看佛經，看高僧大德的傳記，學習關心別人的能力。

　　 昨天在飯店看到很多人吃飯，有人拿著鮮花、蛋糕，很是熱鬧。我看在眼裏，反而覺得他們沒什麼幸福的，而是很可憐。表面的熱熱鬧鬧沒有什麼了不起，應該想想一年快要過去了，這一年中做了什麼善事呢？可能沒有多少。那麼一年中做了多少惡事呢？僅僅每天在餐桌上殺害衆生的惡業就可能已經多得算不清楚了，這樣的話，又有什麼值得高興呢？

　　 學佛的人如果嘴巴裏是一套，做的又是另一套，總是呈現出如此複雜的狀態，那麼信佛的人最終會越來越少。一個人這樣學佛其實是沒有太大意義的，所以應該要求自己做得標准一點，認真地執行自己的信仰，不要糊裏糊塗地成爲一個口是心非的人，也不要成爲一個內外不一致的人。人們糊塗的居多，眼裏只放得下一些小便宜和小恩惠，卻沒有獲得大利益的智慧。

　　 非常地忏悔！

　　德蘭根迥活佛開示

　　2008年1月1日