忍辱

　　下一種菩薩行是忍辱。其實，六種菩薩行不能嚴格劃分成個別的修法，每一種菩薩行都涉及和含有下一種。是故，六度中的忍辱，不是說要盡力自製，盡力勤勞，盡力成爲極能容忍之人，不顧自己身體或精神上的衰弱，一直不停地做下去，累死爲止。忍辱不是如此，而是像持戒和布施那樣，含有善巧方便。

　　六度中的忍辱，決不期求什麼；沒有期求，就沒有不耐。不過，我們在一生當中，通常都有很多期望，我們奮力追求，而這種行爲多是基于沖動。我們一發現令我們興奮的美好事物，我們就拼命去追，而早晚會被推回來。我們越是向前推進，我們就越會遭到逼退，因爲沖動是一種強大而無智慧的動力。沖動的行爲，猶如無眼之人亂跑，猶如盲人力圖走到目的地。菩薩行則決不會引起反彈。菩薩能適應任何情況，因他從不貪求什麼或迷戀什麼。忍辱背後的動力，不是太早的沖動或其同類；忍辱行是緩慢、踏實、持續不斷的，一如大象之走路。

　　忍辱也有空間感。他從不畏懼新的情況，因爲沒有能讓菩薩吃驚的事物——完全沒有。無論何種情況到來——不管是毀滅、混亂、創造、歡迎或邀請——菩薩都不會感到不安或震驚，因爲他知道在情況與他自己之間還有空間。一旦你知有此空間，那個空間裏便無事不能發生；不管發生什麼事，都是發生在空間。沒有所謂相對或對抗的那種發生在“此”或在“彼”之事。因此，在六度中，忍辱的意思是：處世行雲流水，與世全然無爭。