彌陀宏願深如海 果感淨土妙難思

　　前行的發心，正行的專注及無所緣取與結行的回向是爲叁勝行。如果離開叁勝行的話，所做的實修便沒有力量。例如，無上怙主阿彌陀佛在初發心時，對十方諸佛做了廣大的供養，並對無量衆生做了種種的布施，之後在所立下殊勝的菩提願中有雲:「將來我所成就的淨土，名爲極樂世界。在這個地方，微細的煩惱或痛苦連名字都不曾聞到，何況有實。屆時我的佛號稱爲阿彌陀佛。任何衆生，只要投生在這裏，都會具足叁十二相、八十種好。任何衆生只要聽聞到我阿彌陀佛的名號，並一心信樂欲生我國，不管性別與種性，即使煩惱沒有斷除也能往生極樂世界中。在這個願望還沒有實現之前，我誓不成佛。」

　　此後，阿彌陀佛曆經多生多劫的時間，廣修六波羅蜜來利益一切衆生，以成就殊勝莊嚴的極樂國土。由于他所立下的菩提願是如此地深廣，以至于他雖經無量劫海累積二資糧精進修，並已安置無邊的衆生證得佛果，然而自己卻仍示現成菩薩道中的行者，而非證得佛果的佛陀。

　　許多佛便問道：「我們是一起發菩提心的，爲什麼我們現已經成就佛果了，而你到現在還是一個菩薩呢？」阿彌陀佛就回答道：「我有立下誓願，任何衆生只要聽聞到我的名號，一心信樂欲生我國，臨命終時，一定可以投生在我的極樂世界中，並證得佛果。在此國土中，所有往生者內心的煩惱與痛苦連名字都不曾聽聞，何況有實。在這個願望沒有實現之前，我不想證得佛果。」

　　由于行圓果滿，阿彌陀佛成就了西方極樂國土，並證得菩提。任何衆生只要聽聞到阿彌陀佛的名號，並一心專注地來做祈請，一定能夠投生在極樂淨土之中。在極樂國土裏，連煩惱與痛苦的名字都不曾聽聞。如此微妙不可思議的極樂國土，它成就最初的主因是什麼呢？就是因爲阿彌陀佛在最初行菩薩道時，發下這如海般深廣的大悲大願！因此，我們在實修之初，心量與氣度宜寬廣無邊，並發無盡的菩提誓願。如此，必能感召十方諸佛的加持而使心願實現，並因此而利益無邊的衆生。