菩薩心性

　　白雲禅師著述

　　仁、說文中謂“親”。如中庸裏說：

　　“仁者人也，親親爲大。”

　　仁、論語學而篇：“泛愛衆，而親仁。”

　　佛教中說“慈悲”，其實是以“仁”爲基因；慈悲之義，在拔苦與樂，以“無緣、同體”而踐履，怨親平等而大行。

　　因此，菩薩行道，以“慈悲”爲懷。

　　雖然，學佛行者，初發心，不一定能行慈悲；但是，從“仁”下手，日久常習，仍舊是可以入達“慈悲”的。

　　因此，老衲認爲：

　　一念之仁，若能持之以恒，得成功德。進一步，若能提升，則可以見道。如果，增上而不稍懈，則必能圓具大慈大悲！

　　基于慈悲喜舍等四無量心的展現，決定于必須突破自我意識之時；人、之所以太過“自我”，只緣不曾修養四種屬于菩薩心量的功德；若能刻意效行菩薩，培育菩薩胸懷，則行道中，凡所有起心動念，必具菩薩的功德；自然，于身、口的造作，悉皆是大慈，大悲、大喜、大舍的菩薩心性！

　　行者大德們！摩诃衍教下的佛子，皆以“菩提薩埵”而行道；您我同皈佛陀座下，當以菩薩的精神，生生世世，爲救衆生苦難，以四無量心而行于菩提道上！

　　如是行，不僅但止于菩提的成就，更能發揮般若于極至，可以圓成無上正等覺！