講經說法的理念

　　白雲禅師著述

　　佛，是覺悟的意思。

　　佛法，是可以圓滿覺悟的道理和方法。

　　我佛世尊，就是曾經圓滿覺悟了的聖者。

　　佛陀的教法，正是開示圓滿覺悟的道理和方法。

　　哪些是佛陀的教法呢？

　　總括有十二大部：契經、重頌、諷頌、因緣、本事、本生、希有、譬喻、論議、自說、方廣、授記。

　　佛陀遺教中的道理和方法繁複，非僅是文義必須善解，法義更是不容差錯；因此，出家佛弟子，很自然地成爲荷擔如來家業的專業人員，從事“弘法利生”的神聖工作。

　　但是，欲推行這份工作，當然，在道理上須要融會貫通，在方法上須要圓滿無礙；然而，如何才是融會貫通，圓滿無礙呢？！

　　肯定的說：能夠

　　化佛陀的語言爲人類的語言而爲人說法。

　　換句話說：

　　依經論中的文句、名相、頌偈等語言，不經過消化而以照本宣科的方式，介紹佛陀甚深微妙的教法；既不能弘揚法義，複不能利益衆生，當然不能說是弘法利生；即使勉強的認定，亦不過是依文解義罷了！