要問爲什麼？

　　白雲禅師著述

　　菩提就是覺悟，覺悟的層次很多，例如：

　　名句——一念破無明。

　　解釋——一個意念的生起，便可以破除所不明了的。

　　請教——爲什麼呢？

　　例示——當你走在街上，迎面來了一位似曾相識的人，卻又想不起來在哪裏見過，連姓名都記不起，他到底是誰呢？

　　思惟──有兩種可能：一是向身邊的人詢問，可能獲得揭曉；但是，卻不屬于自己的。一是整理思惟，從記憶中搜索；當然，也可能獲得兩個答案：一是根本想不起來，一是忽然啓開記憶；後者的一念生起，你的無明不就“破”了麼！

　　不過，這種所得，于覺悟的層次而言，只是那麼一點點；必須了解，覺悟的最高境界是沒有缺失的，是個總體的圓，像渾圓的球狀。但是，也不可忘卻，總體的圓是許多不同的、平面的圓組合起來的；而每一平面的圓，又是許多的點與線聚合而成。因此，即使所得的覺悟，只是那麼一點點；如果不斷的累積，終究，可以達到從平面的而至總體的圓！

　　學佛的行者，爲了面對現實，在既不能逃避，又不能否定，甚而許多的無可奈何之下；唯有培養智慧，修學覺悟，才不至一直處在無明中，迷惑裏；當然，如理的知，如法的行，循著可以解決一連串“爲什麼”的佛法，只有迎著“爲什麼”而下工夫。

　　因此，你必須去探討，去究竟；而且，一定要問爲什麼？而能有機會化解許許多多的爲什麼呢！

　　爲什麼呢？！

　　肯定的說：不是一味地教化，須要智慧的教法！