獨處隨緣

　　白雲禅師著述

　　獨處不是孤立，是爲了有更多的時空，將身口意投入修養；使得自己不至淪于智慧的貧窮，做一個同于凡俗的出世行者。

　　孤立是消沈的意識型態，往往只是爲了逃避一些什麼，認真的時刻，幾等于零；其實，處于這種型態的人，究竟起來，很可能連自己都不知道答案，甚而至問題之所在！

　　因此，“什麼”的“疑”，“究竟”的“知”，加起來才有“覺”的機會；否則，生活中擁有的只是罔措的迷惑。

　　隨緣不是攀緣，攀緣是有所爲，隨緣是有所不爲；身爲出世行者，于家業的責任，原就不可以舍棄衆生，必須饒益衆生。

　　饒益于“有所”是“功德”，不攀緣是無分別心，以功德饒益衆生必須隨緣；因此，出世行者荷擔如來家業，少不了隨衆生緣，以如來功德而與之饒益。

　　功德來自修養，修養的內容是“覺”爲標的；欲使如來功德而能饒益，必須化如來的而成爲自己的，也就是吸收而後消化，方能圓成力用；所謂融會貫通，圓滿具足，在在來自正勤的修養？！

　　因此，出世行者的兩件事：

　　獨處，利用時空修養般若波羅蜜。

　　隨緣，饒益功德從事檀那波羅蜜。

　　想一想，做了多少，無論是于己于他。切莫空過。