事相與意境

　　白雲禅師著述

　　事相：情識的分別。

　　意境：理性的認識。

　　譬如：

　　“你爲什麼痛哭？”

　　“他打我！”

　　第叁者以爲：“爲什麼打他？”

　　旁觀者發現：“爲什麼被打？”

　　這些都是事相上的分別，總不離是非或者是對錯；但，如果深入的認識：

　　打者，有一個我。

　　被打者，有一個我。

　　第叁和旁觀者，分別有一個我。

　　倘若：

　　“我爲什麼要打他？”

　　“我爲什麼會挨打？”

　　那末，第叁者，旁觀者的“我”便不會生起；同時，“我”不打，“我”不被打，則“我”亦不會生起。

　　如是，我無我，是非和對錯俱不起。

　　如是，沒有事相的發生，自然無從分別。

　　即使，事相已經生起；如果，不從分別而計較，反爾，從分別中認識；同樣，諸我亦將消失，是非和對錯亦不會生起。

　　這就是從事相而知自我的意境，從意境而覺自我的真義。

　　這也是：

　　沒有問題，不製造問題。

　　有了問題，化解問題。