定不是麻木

　　白雲禅師著述

　　定，于心念的起動而不亂。

　　定，製心一處，是專注一事一物的行爲。

　　定，是梵語“叁昧”的概念，具正心正念而不散亂或偏邪的意思。

　　定，于世俗相對意識的知解，卻不以感性或理性而生分別。

　　定，于人與事的關系欲，不起汙染執著之心。

　　定，發起于“奢摩他”──止；成就于“毘缽舍那”──觀。

　　定，從修養而得，因欲念而失。

　　定，是佛法修學行者必具的基礎。

　　定，是菩薩行道者運用智慧的依憑。

　　定，是成就道業的資糧之一。

　　修學佛法的行者！定的認知，不是空境，不是癡呆，更不是麻木；而是心住一境，念聚一處，從事佛陀的道理與方法，予以探究行深的一種力量。所謂：

　　心識不亂，運用思想；境處清淨，發揮智慧；入于阿耨多羅叁藐叁菩提的殊勝境界，是爲“定”的體用功德。

　　因此，綜上所舉，可以發現：

　　不亂，是定之相。

　　清淨，是定之境。

　　止觀，是定之體。

　　行深，是定之用。