步行禅
傍晚的放生池很清靜。獨自走在園中,仿佛回到了山裏。
今天,是今年第一次赤腳走路,可能因爲許久不曾赤腳,感覺路上的石子很有些硌腳。起初還不怎麼適應,走著走著就習慣了。
通過步行的方式修行,在佛教中是有傳統的。從佛法修行的精神來說,修行本來就該貫穿于整個生活。禅坐和經行,是早期僧團生活的兩項基本內容。經行中,必須保持正知正念,是行與禅的結合。
禅宗叢林中禅堂的修行,也是靜坐與跑香相結合。坐一支香,跑一會兒;再坐,再跑,如是循環往複。這一套路很符合身心的自然規律,人不能總是動,動極便疲憊;也不能總是靜,靜久則思動。有動有靜,一張一馳,才有利于身心的安住。
當代著名的一行禅師,便力倡以步行方式修行。我看過一行禅師的著作,也在他主持的法國梅村禅修中心參學過。他的修行方式,是南傳禅法與漢傳禅宗的結合。同時,又根據西方人的特點進行調整,摸索出一套適合現代人的風格。一行禅師的開示我雖然讀得不多,但看起來很親切。我一直心儀禅宗,又長期生活在山中,喜歡自然而輕松的修行方式。而他的禅法,正和我的生活方式比較接近。
一行禅師的步行禅,要領便是放松,全身心地放松。在心念上,既不住于過去,也不住于未來,更不住于種種情緒或念頭中。只是專注于當下的呼吸,專注于邁出的每一步,從擡腳離地到腳踏實地的過程,都要清清楚楚,沒有絲毫忘失。
在梅村期間,一行禅師每次散步,都會自然地跟上一大群人。他們步行的速度極慢,初次參加者常常會失去耐心。不過,步行禅正是要消除我們的浮躁不安之氣,幫助我們調柔心性。其實仔細想想,我們每天總是行色匆匆,究竟爲了什麼?以前的人,沒有任何現代化工具,一樣有飯吃,有衣穿,有閑情逸志。可生活在高度現代化中的人們,從早到晚都在不停地喊著:效率!效率!奇怪的是,效率越高,人們怎麼反而變得越忙呢?
研究所的教學中,“回歸自然”也是一項重要內容。我在山中呆慣了,每次到蘇州呆的時間長些,就感覺憋氣。帶學生們到山裏走走,不僅是研究所的教學需要,也是我自己的需要。