常受齋戒

　　慈法法師開示

　　過午是齋戒的一種，稱爲不非時進食戒，即太陽偏西以後就不能再進食了，這在佛教修行次第中是有要求的。

　　生命以飲食爲依，過午不食，從因果相來說，非常之好！簡單舉例，如我們平時一日叁餐，受齋戒後只進兩餐，這樣一天省下一餐，生命就多延續了一餐；兩天，就多延續了兩餐，即可養出一天的生命！很多人生命已快不行了，但一節食，馬上轉好，因其不消耗、不負重了。所以在持過午齋的出家人中，百歲者非常多！

　　飲食是很重的負擔，不僅要吃、要排泄，還要消耗大量的福慧。而受齋戒，不僅給我們帶來極大的福德因緣，也會帶來更多修法機遇與時間等慧之增上。在世尊教言中，閉關修法，包括般舟行法都要求日中一餐，這給我們帶來了不可思議的因果轉換。

　　所以，齋戒是一個因果大相。對齋戒不關心，也就是不太相信因果，但因果來時就麻煩了。佛說了義教言中，雖說可以出離因果，不被因果製約，在生死林中得以自在遊戲，但並不壞因果，一旦我們不相信因果，就是不相信世俗，不相信生命，不相信社會的延續，全部都混亂了。