妙好人

　　 《觀經疏》釋言：

　　若念佛者，即是人中妙好人、上上人、最勝人。

　　 又言：

　　自余衆行，雖名是善；若比念佛者，全非比較也。

　　 《觀經》以「芬陀利華」比喻念佛。

　　 善導大師在《觀經疏》中解釋：「若念佛者，即是人中妙好人、上上人、最勝人」。一個念佛人，就是人中的「妙好人」，不管他在家或出家，是男衆、女衆，是善人或惡人。總之，一個人只要念佛，就是人群中、世界上的好人。不但是好人，更是妙好人。

　　 所謂「妙」，就是難以想象、不可思議。所以，念佛人不但是好人，更是難以想象的好人；不但是上人，更是上上人；不但是上上人，而且是最勝人。

　　 因此，念佛的功德真的是不可稱、不可說、不可思議，沒辦法以文字來形容、來稱說、來比較。所以《觀經疏》又說，其它修行法門雖然都是善，都具有功德，但和念佛相比，就不能比較了。

　　 當然，我們也不能因爲念佛這麼殊勝、簡單，就悠悠泛泛的，想到才念幾句，然後說自己是一個念佛人。如果以心的深、淺來說，這樣的心是很膚淺的。

　　 一個真正一心歸命南無阿彌陀佛的念佛人，心是很懇切的，全身心投靠阿彌陀佛，把他的身心、性命，都歸投在阿彌陀佛的救度。

　　 他的生命是阿彌陀佛的生命，阿彌陀佛的生命就是他的生命；念佛是他的生活，他的生活就是念佛。他跟阿彌陀佛，阿彌陀佛跟他，是一體的，是機法一體不離的，這樣才是個念佛人。

　　──摘自「法義班」第五堂開示(2006．12．24)