慈母之心

　　 念佛人，都在阿彌陀佛的身心之內，都在阿彌陀佛的懷抱之中。阿彌陀佛的功德充滿身心，阿彌陀佛的光明環繞四周。

　　 彌陀功德充滿我身內外，彌陀光明環照我身四周。

　　 彌陀在我身心內，我在彌陀光明中；

　　 佛入我心我入佛，我與彌陀一體融。

　　 念佛人永遠念念不舍彌陀名號，彌陀光明永遠攝取不舍念佛人；彌陀的功德納入我心，彌陀的光明攝護我身。我入佛心，佛入我心；如火燒木，一體不離。我與彌陀共起臥，彌陀與我常相隨；機法一體，生佛不離。

　　 念佛人在阿彌陀佛的保護當中，就像嬰兒受到慈母的照顧。嬰兒出生不久，還不會坐、不會站，除了把他放在搖籃，就是抱在懷裏，母親是這樣的養育他、照顧他。即使嬰兒爬在地上遊戲，母親的視線也時刻不離地觀照著，深怕有任何閃失，這個就是慈母之心。

　　 同樣的，念佛人等同是彌陀的嬰兒，阿彌陀佛的佛身充滿整個大宇宙的光明，永遠不舍離我們。阿彌陀佛永遠看著我、照顧著我，時間一到，就迎接我們到極樂世界。

　　 善導大師在「二河白道喻」說：

　　汝一心正念直來，我能護汝，終不畏墮于水火之難。

　　 「一心」即是「專心」，「正念直來」即是「念念不舍」；「我能護汝」，即是「攝取不舍」，使我們念佛人不會墮落水火的地獄，一直到臨終接引往生極樂。既無水火之難，也無其它世間種種之難，凡事都能夠逢凶化吉，遇難呈祥。

　　 善導大師在《往生禮贊》也說：

　　阿彌陀佛光明無量，照十方國無所障礙，唯觀念佛衆生攝取不舍，故名阿彌陀。

　　 所以阿彌陀佛的存在，就是爲了引導十方衆生來念佛，一旦他已經是念佛人，阿彌陀佛就永遠的攝取不舍。

　　 所以說，阿彌陀佛看著我、護著我、迎接我。

　　 ──摘自「法義班」第四堂開示(2006.11.26)