第六部分是關于障礙般若智慧，共有八條，對同學們來說是非常現實的。

　　25、立論不許學小戒

　　若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。起如是見立如是論。菩薩不應聽聲聞乘相應法教。不應受持不應修學。菩薩何用于聲聞乘相應法教聽聞受持精勤修學。是名有犯有所違越。是染違犯。何以故。菩薩尚于外道書論精勤研究。況于佛語。無違犯者。爲令一向習小法者舍彼欲故。作如是說。

　　作爲菩薩，如果産生這樣一種知見，認爲不應聽聞、修學、受持聲聞教法，也是屬于有染違犯。爲什麼這麼說呢？因爲菩薩對外道典籍都要精勤研究，更何況聲聞教法？聲聞教法也是佛陀所宣說，排斥聲聞教法，就意味著排斥佛法。

　　什麼樣的情況是無違犯呢？如果是爲了讓那些專門修學小乘的人能進一步回小向大，目的是爲了度化他，才可作如是說。