如何對待不同的善知識

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　　 弟子問：我在皈依密乘以前曾經跟一位老師學佛，依止上師後才發現老師的知見有問題，請問我該如何對待？

　　 學佛的人必須對一切善知識有念恩心，這是最重要的，沒有念恩心的人是不可能有真正成就的。

　　 善知識有許多種，如入門的善知識、結緣的善知識、依止的善知識，這幾種善知識應具備的條件是不同的。

　　 作爲入門的善知識不需要太高的條件，在我們對佛法的認識一片空白的時候，他能告訴我們一些基本的佛理，使我們對佛法生起信心，並引導我們皈依叁寶。這種恩德是無以爲報的！所以對于入門善知識，不應當觀察他的過失，應始終懷著念恩心，記住他對我們的恩德。

　　 對于結緣善知識也是一樣，與他結下善緣是最主要的。如果不懂得念他們的恩，就好比不知道念父母的恩，會有很大的過失。對于父母，不能因爲他們有過錯，就忘了他們對你的養育之恩。漢地有句話說得很好：“一日爲師，終身爲父”，念恩不是爲了別人，而是爲了自己。如果發現老師的知見不對，你應當遠離他，但遠離並不表示你可以不念恩，可以說他的過失。他不如法，有他的因果；你不念恩，也有你的因果。

　　 叁種善知識中，依止的善知識恩德最大、也最重要。密乘中依止的善知識必須是具德上師，非具德上師不可依止，否則師徒同墮金剛地獄。當你感覺與某位結過緣的上師特別投緣，並想依止他之前，必須仔細觀察他是否真正具德，以及自己能否與他溝通、相應等等。一旦你依止了某位善知識，就不可再觀察他的過失，而要把他當作圓滿的佛，以九種心依止他修學。

　　 入門的善知識與依止的善知識就好比幼兒園老師與大學老師。在你什麼都不懂的時候，幼兒園老師教你一些最基本的知識，上了大學以後，你的文化程度可能超過了幼兒園老師，但你不能因此瞧不起他。試想如果沒有幼兒園老師，你能有今天的水平嗎？當然，在大學裏就應該按照大學老師的教導去做，如果還把幼兒園教的那一套搬到大學裏來，是會鬧笑話的。