准提法之五乘道略錄＼普光 整理

　　(一)人乘：

　　1、若是在家菩薩。修持戒行堅固不退.....若下生人間。當爲帝王家子。或貴族家生(智譯)

　　2、若是在家菩薩。修持戒行堅固不退......或于人間常作國王。不墮惡趣(不空譯)

　　3、佛言若人無福德相。求官不遷。對鏡常誦此咒。福德官當能稱遂(善無畏譯)

　　4、若複有人無福無相。求官無遷貧苦所逼。每十齋日常誦此咒。能令現世得轉輪王位。所求官克當稱遂(無畏譯)

　　(二)天乘：

　　1、生生常得出家。具持菩薩律儀淨戒。恒生人天不墮惡趣。常爲諸天之所守護。(诃羅譯)

　　2、若是在家菩薩。修持戒行堅固不退.....恒生天上。常爲諸天之所愛敬。亦常守護…不墮叁惡道趣(智譯)

　　3、若是在家菩薩。修持戒行堅固不退......誦此陀羅尼常生天趣......不墮惡趣親近賢聖。諸天愛敬擁護加持(不空譯)

　　(叁)聲聞乘：

　　1、行人若于佛塔前或菩提道場。所持誦大明一俱胝。誦數滿已。得阿羅漢現身與語。獲大利益。此後與阿羅漢同行亦同其威德。(法賢譯)

　　(四)菩薩乘：

　　1、若于轉*輪塔前或佛生處塔前。或從忉利天下寶階塔前或舍利塔前。于如是等諸塔之前誦咒右繞。即見阿缽羅是多菩薩及诃利底菩薩。隨其所願皆悉滿足。若須仙藥即便授之。複爲說法示菩薩道(诃羅譯)

　　2、于大海邊或河渚間沙潬之上。以塔形像印。印砂潬上。爲塔形像念誦一遍。印成一塔。如是數滿六十萬遍。即得睹見聖者觀自在菩薩之像。或見多羅菩薩金剛藏菩薩。隨其心願皆得滿足。或見授與仙神妙藥。或見授與菩提之記。或現前問來。隨乞願皆得菩薩等位(智譯)

　　3、行人往前正覺山頂。于佛塔前常持缽食。誦大明一俱胝。誦數滿已。得見金剛手菩薩。菩薩自引行人入吉祥門。告行人言汝入此門。無諸魔難所求願滿。離一切怖受大快樂。而于將來得見慈氏。聞說妙法證菩薩地乃至或得阿吠[口*縛]哩底迦菩薩之位。(法賢譯)

　　(五)佛乘：

　　1、若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持讀誦此陀羅尼。滿九十萬遍。無量劫來五無間等一切諸罪。悉滅無余。所在生處。皆得值遇諸佛菩薩。所有資具隨意充足。無量百生常得出家。若是在家菩薩。修持戒行堅固不退。速得成就無上菩提。(智譯)

　　2、若不見如是境界者。當知此人前世造五無間罪。應更誦滿七十萬遍。即見如上境界。應知罪滅。即成先行。然後依法畫本像。或叁時或四時或六時。依法供養求世間出世間悉地。乃至無上菩提皆悉獲得(不空譯)

　　3、若出家菩薩具諸禁戒。叁時念誦依教修行。現生所求出世間悉地定慧現前。證地波羅蜜。圓滿疾證無上正等菩提(不空譯)

　　4、“此尊那大明。乃是一切如來及諸菩薩同所宣說。能與衆生作大利益。乃至獲得無上正等正覺。”(佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經·法賢 譯)

　　5、佛言此咒印能滅十惡五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清潔速得菩提。(善無畏譯)

　　6、結齋具戒。一心清淨依法誦持。不轉此身即證菩提有大功力(善無畏譯)