密教緣起

　　真圓阿阇黎

　　不空祖師之《金剛頂瑜伽叁十七尊出生義》雲“我能仁如來。憫叁有六趣之惑。常由蘊界入等。受生死妄執。空華無而虛計。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宮下。生中印土。起化城以接之。由糞除以誘之。及乎大種姓人法緣已熟。叁秘密教說時方至。遂卻住自受用身。據色究竟天宮。入不空王叁昧。普集諸聖賢。削地位之漸階。開等妙之頓旨。從普賢金剛性海。出塵數加持色身。然後演普賢金剛語業之密言。示普賢金剛身業之密印。啓普賢金剛意業之意慧。成有情金剛叁業之度門。”

　　具大慈悲大智慧的釋迦牟尼世尊(意即釋迦族出身之聖人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或梵漢並譯，稱爲釋迦寂靜。又稱釋迦牟尼世尊、釋尊。即佛教教祖。略稱爲佛陀。)，憫念欲界、色界、無色界和六道——人、天、修羅、地獄、餓鬼、畜生等全部有情，芸芸衆生常爲諸蘊纏縛，因妄念入于生死流轉，計執陽焰空花，寶珠隨體而不自知。世尊于是下睹史天宮，降誕中印度。宣說化城之殊勝以應機接引群迷，著糞掃衣以誘衆生入于菩提正道。待大乘菩薩法緣成熟，知該宣說叁秘密教門。于是，住自受用法身，居色究竟天宮，入于不空王菩薩叁昧，普集塵刹諸佛諸大菩薩，隨地位漸次，開示平等妙明之真如。從大願普賢菩薩金剛性海出生無盡等流加持色身，演示普賢菩薩大慈悲喜舍之叁密法門，宣真如智言，示清淨身印，轉薩埵之意識爲智慧，遂成此度脫有情出離生死至于無余涅槃之金剛身口意舟楫。

　　 真圓戊子冬月于洛陽廣化寺沐浴焚香敬識