金剛薩垛修法儀軌之會供

　　 會供就是在初十、二十五等吉祥日中，金剛道友們集中在一起，准備鮮花、飲品、水果、食品等，按照儀軌迎請、供養一切諸佛菩薩、空行、護法等，以此來消除業障，增長福慧的一種殊勝的修法。

　　會供有很多種，不同的傳承有不同的會供儀軌。

　　 我們現在所修的金剛薩垛修法儀軌之會供是現今比較圓滿，比較完整的會供儀軌。它包括下面幾部分內容：

　　 1、 將所准備的鮮花、食品、飲品等予以加持，讓它們變成供養對鏡所需要、喜歡的東西；

　　 2、 將上師、本尊、空行、護法、財神等所有供養對鏡請到壇城，進行供養；

　　 3、 在他們面前忏悔自己及一切父母衆生，無史劫來到現在所造的一切罪業，在他們的加持下所有的罪業都得已清淨；

　　 4、 將所有障礙我們修道的外魔全部斬除，還要斬除邪知邪見，人我執、法我執等內魔；

　　 5、 酬誓願：因爲我們供養了上師、本尊等，忏悔消除了業障，斷除了人我執、法我執，還要回報上師、本尊、空行、護法等，然後要接受世間出世間所有的成就，最後與諸佛、菩薩、上師完全相應，智慧完全融合在一起。

　　 在會供的過程中，一定要將住處、本師、眷屬、法、時間觀爲吉祥圓滿。如果條件允許，男衆、女衆要左右分開；供品也要左右分開，有條件的話也可以唱金剛歌，跳金剛舞，會供中不能亂說、亂叫、亂動，要認真，身口意都要保持清淨。這樣很容易得到加持，見到自己的本性。

　　 受用甘露時，如果上師在場，要先給上師獻給供品，自己受用時，要同時受用食品與飲品，這樣在相續中容易圓滿自己的智慧與方便，然後把自己的心安住在本覺當中這樣也容易見到自己真正的、本來面目。

　　 會供是密宗特有的修法，是一種快速消除業障，積累福慧資糧的一種方便法，所以曆來被密乘的大德，高僧及行者們所喜愛。尤其是在每月初十，蓮師來到人間每個角落的吉祥日；每月二十五日，蓮師在天間與勇士、勇母、空行、空行母一起做會供的吉祥日，以及諸佛菩薩的聖誕日，成道日等吉祥日，大家在一起作會供，加持力特別大。上等根基的人，參加一次殊勝的會供，就可以成佛；中等根基的人，參加一次殊勝的會供，就可以開悟；下等根基的人，參加一次殊勝的會供，等于一個人單獨修叁十年。所謂的殊勝的會供，就是在上述的吉祥日裏，有金剛上師及金剛弟子們一起參加的會供。所以說它是消除業障，違緣、障礙、快速地積累福慧資糧最殊勝的方法之一。對會供的方法越相信，加持越大，成就越快、越大、越圓滿。

　　 如果我們以至誠心堅持修習上述叁種方法，就能在短時間內積聚不可思議的福慧資糧。這樣我們就會具備證悟必需的條件，同時我們在世間法上也不會有太多的違緣，甚至還會有意想不到的收獲。當然我們修行的目的是證悟空性，最後得到解脫，世間法上的收獲只是修行中的附帶品。我們絕不能爲了得到世間的利益而去修習上述方法，那樣會違背大乘修行者的最終修行目的，與解脫背道而馳，所以我們一定要在修習過程中以叁殊勝攝持，一切以證悟、解脫爲主要目標。