上師與弟子之關系

　　朗欽加布仁波切

　　 上師與弟子的關系在佛教傳承中是相當重要的，不僅在曆史上是如此，就是到現在也是一樣。這種關系的建立乃是基于信心，但是在彼此的信心建立以前，上師必須檢驗弟子一段時間，就好象帝洛巴經過長久時間對那若巴的考驗，才決定將教授傳給那若巴。

　　這種考驗可以相當的簡單，就好象弟子如果向上師請求傳法，上師可能會說，「我知道的不多，你最好請教別人。」這就是最初的一種考驗，以確定弟子他是否真的想學習教授。這種關系是建在彼此上，上師考驗弟子以確定他是否爲適合受持此法門的根器，而弟子同時也檢驗上師是否言行合一，隨著師徒間逐漸的認識與了解，將隨之增長無比堅固的清淨信心。

　　傳統上，上師具誓戒、傳經、講續、教誡、灌頂、羯摩等功德。在密乘中，所謂叁具恩上師即是一灌頂、傳續、賜囗訣 ； 而弟子亦必須具足四條件—

　　淨信不退，

　　勤勉不懈，

　　不依他教，

　　敬信師友。

　　如此的上師弟子，方能傳授成熟身心的灌頂。

　　蕤耶經中說上師應具足以下德行，

　　1﹒廣解諸法、具戒、正直、慈悲、淨信、正念、加有

　　威德。

　　2﹒不懼非人。

　　3﹒辯才無礙、處衆無畏。

　　4﹒聰明智慧、善解方法。

　　5﹒調伏諸根能覆歸者。

　　6﹒複有善巧。

　　7﹒深入大乘、愛慕經典。

　　8﹒普學秘密真言法門，並明一切曼荼羅法。

　　9﹒善知分量，及知弟子好惡之相。

　　l0﹒普誦真言及持多法，先蒙阿阇黎及與傳法二種灌頂。

　　11﹒少欲知足、常行念誦。

　　12﹒普于一切阿阇黎所皆請學問。

　　13﹒于諸曼荼羅法抉擇無疑。

　　14﹒恒樂供養一切諸尊及與師僧，惠施一切貧窮困苦。

　　15﹒明解大手印等一切諸印，及善解畫曼荼羅法。

　　16﹒又明念誦及供養法，具知一切法事。

　　17﹒學內外明已作曼荼羅。

　　上師亦必摒除以下四者：

　　l﹒多忿恚而少悲心‥

　　2﹒貪著名聞利養無餍足。

　　3﹒持己多能而傲慢、于顯密律儀不加守護。

　　4﹒谄曲不正直。

　　弟子則須戒除以下四項：

　　l﹒對上師生不敬。

　　2﹒合法意者不行。

　　3﹒宣說傲慢詞語。

　　4﹒僅念此生利益。