(83)學佛不忘愛國

　　 很多人會說，我只管學佛，管他國家什麼事，這種思想，看似對佛虔誠，實際上，對佛教的發展不利，也違背了佛陀的精神。

　　 古語說：覆巢之下，安有完卵。國家狀況不好，我們也無法安心修行。因爲，佛教雖然無國界，但佛教徒有自己的祖國。

　　 有次，琉璃王率兵遠征，准備攻打佛陀的祖國迦毗羅衛，佛陀知道這消息後，馬上趕到琉璃王將通過的大道，在大道旁的一棵光禿禿的樹下坐下。當琉璃王興匆匆率兵到來時，並看到路邊的佛陀，感到很奇怪，就問他：佛陀呀，那麼多有葉子的樹下你不坐，爲什麼偏偏坐在一棵沒有葉子的樹下呀，你看這麼熱。

　　 佛陀說：那些樹，葉子再濃，也是別人的，只有親族的庇蔭才最可*呀。

　　 琉璃王明白佛陀的意思，由于礙于佛陀的威力和面子，他就暫時退兵了。可見，佛陀是個愛國護國的典範。

　　 弘一法師曾經也說：念佛不忘救國，救國不忘念佛。

　　 春秋時，有隱士叫田仲。一天，宋國的屈谷拜訪他，給他帶了個實心葫蘆，田仲看了看實心葫蘆，就說：葫蘆之所以可貴，就因爲他的空心，可以裝水裝物，這葫蘆，就是破開了，也不能裝物，我拿來有何用處。

　　 屈谷反問說：現在，先生你，雖然不依賴他人而食，但是，躲在這裏，不爲大衆和國家做事，對大衆和國家，少有益處，與這實心葫蘆有何不同？

　　 田仲聽罷，一下子呆住了。

　　 當年，孫中山先生講過一個故事：

　　 有個印尼華僑中的千萬富翁，有次，他夜出訪友，因忘了帶夜間通行證，結果，被巡捕扣住，不讓返回。當時當地法律規定，華人夜出，如無夜出通行證，一旦被查獲，輕則罰金，重則坐牢。出于無奈，他只得花一元錢請個日本*女保送自己回家。爲什麼請日本*女，因爲，荷蘭巡捕不幹涉日本*女的客人。

　　 因爲舊中國的不強大，華人在世界各地倍受岐視，可見，沒有強大的祖國，就沒有國民的尊嚴。

　　 因此，中國宗教界提出：愛國愛教。這不是在空談，實在是很有現實意義的。