(58)要淡泊物欲

　　 古人說：淡泊明志，甯靜致遠。

　　 當今社會，雖不說物欲橫流，但可說是人被物牽著鼻子走。

　　 有人爲財，貪汙受賂，聲敗名裂。

　　 有人爲色，重婚、離婚、包二奶、做第叁者，妻離子散。

　　 現在，走到哪裏，都是酒樓、夜總會最爲熱鬧。

　　 人如果成爲物的奴隸，是危險的。

　　 要知道，淺薄的樂，往往是苦因。

　　 一位鄉下財主，一天，在一高官家中作客，飯局之中，有美女跳舞和演奏，他想，我如果天天有這生活就好了。

　　 那高官就對他說，好啊，那就讓她們爲你免費演奏舞蹈叁個月吧，但要說清楚，你每天都得聽看，否則，你要賠出100頭牛，財主同意了。

　　 這老財主，第一天，看、聽，好開心，眉開眼笑；第叁天，還算高興；第五天，就有點煩了；到了一個月，他簡直受不了了；第二個月時，他發瘋似地對著跳舞演奏的美女們喊叫：帶上100頭牛，都給我滾。

　　 爲什麼，再好的東西，天天給你來，你也受不了，物以稀爲貴，不希就不貴了。

　　 曾經，詩人白居易做杭州太守時，入山拜見道林禅師。他見禅師搭蓬于古松枝上，就說：禅師的住處很危險呀。

　　 禅師說：你更危險。

　　 白居易說：我任高官，住鎮江山，有什麼危險。

　　 禅師說：俗物相煎迫，煩惱無停息，難道不危險嗎？

　　 是呀，難道不危險嗎。

　　 以前，投軍從僧的智岩禅師在山上隱居。有一天，一個以前的戰友來找他，這位戰友，這時已和當初的智岩一樣是當官的了。

　　 他一見禅師，就說道：你發狂了嗎，怎麼住到這種地方來。

　　 智岩回答說：我以前發狂，現在清醒了，而你的狂病，正在發作。

　　 那人道：我發什麼狂。

　　 智岩說：你沈湎聲色，貪受榮華，陷于輪回生死之中，而不能自撥，何謂不狂。

　　 他戰友一聽，有所悟。

　　 慧忠禅師曾說：青藤攀附樹枝，爬上了寒松頂端，白雲流淡澄潔，出沒于天空之中，萬事萬物本來清閑，只是，人們自己在喧鬧忙碌。

　　 真是如此啊。

　　 傑克倫敦寫出《馬丁·伊登》後，名利雙收，有了別墅、遊艇，但成功後卻無聊厭倦，空虛，隨之而來，最後，走向瘋狂，並服毒自殺于別墅裏，有意思的是，小說主人公——馬丁·伊登的命運也是如此，那就是：奮鬥、成功、自殺叁部曲。

　　 其實，只要我們身心健康，就是富有。你的眼睛，值多少錢？我出多少錢，你肯出賣？還有你的雙腳、雙手，你的心髒、你的腦袋。你看看殘疾人，你再看看將死或已死的人，這時，你想想，作爲健康好好的你，你有多麼富有。

　　 人，不能割舍財色，是因爲還沒能了悟生命無常，生死事大，一旦做到這點或走近死亡，就會淡泊財色，注重解脫和未來了。

　　 有個真實故事，二戰時，有個叫羅勃·摩爾的小夥子在海軍服役，一次海戰中，他的潛水艇被日本艦隊的深水炸彈壓到276英尺深的海底，由于日本艦隊不時扔下炸彈，且不肯離去，他的潛水艇被深鎖在海底達15個小時。

　　 脫險後，他這樣自述當時的景況和心情：在那15小時中，艇中空氣稀薄，幾乎無法呼吸，氣溫下降到零下攝氏40度，潛艇又隨時有被炸沈的危險，他感到生命已經沒有什麼希望，這15小時，他感覺就如150年，當時，他想，以前怎麼會爲沒錢買車、買房、買老婆的衣服這些小事而煩惱，那時候，他才終于明白，活著，好好活著才最重要，其它，都沒有什麼了不起的意義。

　　 有人在醫院做過調查：臨死者，少有人遺言“要能多賺1萬元，或再升一級官，老婆再美點就好了”之類，而多是“給我再多一些時間，讓我再活一次，好好照顧母親、兒子”之類。可見，人最需要的不是物質。