(8)學佛就要有創造性

　　 有人以爲，宗教都是死板、僵化、教條的，其實，並不這樣，佛教講因緣、無常、變化，這就是前進的觀點，這也是爲什麼佛教一直強調要隨機逗教，　要本著不變隨緣的原則，應機而變，亦即今天所言的：與時俱進，保持創造性。

　　 有家公司，要招聘員工，來了叁位競爭者，爲了擇優入取，主管拿來了300把梳子，各交給每人100把，說：誰在一天內能把這100把梳子賣給佛教的出家師傅，就聘誰。

　　 一天過去了，主管叫來叁人。

　　 第一個人，賣出了一把。一個小師傅一邊曬太陽，一邊用手指抓著又髒又厚的頭皮，他一見，趕忙遞上木梳，小師傅買了，向其他師傅推銷，都被罵。

　　 第二人，賣出了10把。他對一山寺住持說：你寺山高風大，進香者頭發被風吹亂，拜佛不恭，應在香案上放把木梳，供善男信女梳理鬓發。于是，寺院買了十把。

　　 第叁人，賣出了100把。他到一香火鼎盛的寺院，對住持說：凡來進香者，都很虔誠，寶刹應有所回贈，我建議你買批木梳，刻上“積善梳”叁字予香客做紀念，還可保其平安、鼓勵他們多做善事，她們每天早晚用此梳梳頭，必能常記住貴寺院。住持聽了，以爲很有道理，一下子就買了100把，並答應他贈完這批還要下批。

　　 公司主管當場就招聘了第叁個人。

　　 可見，同樣一件事，有無創造性，結果大不一樣。

　　 據說，毛姆成名之前，小說也是無人問津。一次，他想了個辦法，在一家發行量頗大的報紙上刊登了一份征婚廣告。廣告說：本人是個年輕有教養的百萬富翁，希望能找到一位與毛姆小說中女主人公一樣的女性爲妻。幾天之後，毛姆的小說就被人搶購一空。不管毛姆這麼做是不是合乎道德，但有一點，確有創造性思維。

　　 老師出了個題目，考商學院學生：

　　 老師：某地一金礦，人們一窩蜂地想擁去開采，但一條大河擋住了必經之路，怎樣才能據此發家致富？

　　 對此，許多學生，都考慮如何開礦問題，而其中有個學生卻回答說：買條船，開展營運。他說：宰得乘客只剩短褲，他也會乘船。

　　 這學生，長大後，成了一名大企業家，他的思維與人不同，沒有盯在金礦的開采本身上，而從過河的方面考慮了。

　　 佛陀是最有創造性的宗教家，我們也不能死板、僵化、教條地學佛。