金錢無關善惡

　　 人說：錢乃萬惡之源。其實未必如此。

　　 首先，錢非主觀意識或者說非精神的，它是物質性的東西，本身沒有意義，價值靠人與社會給予，不會自己造惡，本身也不存在善惡的屬性。

　　 能造惡的是有情物，通過身口意。動機惡、行爲便惡。也就是說，有意惡，口與身等行爲便惡，如惡意賺錢，惡意用錢，導致惡果。惡的是主動者，而非被動者。無意識的錢，永遠是佛教中代表不善不惡的中性詞——無記。

　　 錢既無記，便無須去無端地推辭它。

　　 佛陀曾說：貧困是一種災難。有一次，佛陀還親自安排一位饑餓者先吃飯然後才去聽經。

　　 苦行，雖被贊歎，但不是解脫的根本道路。所以，佛陀六年苦行後，還是放棄了這種極端的生活方式，改行中道。貧困之于社會，是社會的苦行，也無助于社會問題的解脫——解決。

　　 爲此，錢——社會物質財富的積累和豐富，是必要的，也是合適的。關鍵的是，要采用什麼方法積累，如何消費。

　　 站在佛教角度，只要用善法賺錢以善法用錢，便是善舉並無不可，而且值得肯定。