莫向外求

　　文/ 釋本性

　　走過不少寺院，山門背面多見“回頭是岸”四字。

　　昨天，一信士問我：師父，你寺院山門背面怎是“莫向外求”四字？

　　是啊，我知道呀，但就是這樣的啊。

　　回頭是岸，好，有警醒作用，但總給人感覺：我們都在作惡多端爲非作歹嗎？都在不肯回頭不知回頭嗎？

　　當然不是，爲此，不用回頭是岸，怕刺激來者。

　　可也不能不用啊，這是傳統，也是慣例。想想，就改用“莫向外求”吧。

　　莫向外求，禅家風骨的句子也。爲什麼？佛性在自身、慈悲在自身、智慧在自身、超越解脫也靠自身。所謂：靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，是也。要得安心自在，要內求。我們禅坐，禅向何邊呢？即使禅向浩瀚無邊，也還是禅向自心的區區一隅而已。

　　還有，門外紅塵滾滾，何必要外求呢？何苦要外求呢？

　　佛早就斷言：有求皆苦。

　　又說：無求品自高。

　　在佛家，好事尚且不求，何況未必好的事呢。況且，靈山在心，心無外物，那就等同虛無，誰求虛無？虛無如何求呢？

　　曾經，我憤怒于善翼禅師，因爲，在我眼裏，他藐視了佛陀：人家問他幾時成佛，他竟然說人家此乃逼良爲娼。後來，我又看到：人家問他爲何不肯承擔，成佛這麼好的事情爲何不幹，他回答說好事不如無。

　　好事不如無！天！何等高妙的話和理。

　　此時，我又敬佩起善翼禅師來了。

　　是呀，世界有好多好事，都給我，我消受得了嗎？

　　我這求那求的，有這福德嗎？

　　其實，無需回答這兩句，但管好好體會莫向外求四字真言即可。如果，某天，我忘記了什麼，可以看看山門那四字，我應會悟點什麼。

　　莫向外求！

　　讓我們莫向外求吧！

　　其實，在莫向外求中，我們會無求而得，得的更多。