學佛的人，時時刻刻要存“有若無，實若虛”的思想。不應該有驕傲的心，不應該有自滿的心，不應該有不謙虛的心，不應該有不用功的心。總之，時時修持，刻刻精進。

　　中國以前出家人，有的爲生活而出家，有的爲患病而出家，真正爲了生死而出家的，如鳳毛麟角，可以說寥寥無幾。我不是批評以前出家人，好吃懶做，但是事實如此。希望你們跟我出家，第一要充實學問，第二要培養德行，做個堂堂正正的出家人。

　　有些人，冒充佛教徒，挂名佛教徒，混在佛教裏，依佛穿衣，賴佛吃飯，真正的工作，一點也不做。我爲什麼這樣說呢？因爲這是我從過去所得的經驗，今天感慨而說出來，令你們曉得出家人是救世的使者，而不是好吃懶做的人，成爲蛀米大蟲。

　　以前中國的出家人，大約有一百多萬人，大半是文盲。因爲沒有讀過書的緣故，所以讀經不求甚解，內容不懂。每天照樣念經，成爲例行公事，等于在混光陰。

　　因爲一般出家人，大多數是貪吃貪睡不做事，所以佛教一天比一天衰敗。雖然不能一概而論，可是大致是這樣的情形，如果再不糾正這種不良的習氣，那麼，佛教的前途，就暗淡無光了。

　　據我所知，中國出家人和在家人有幾千萬信仰佛教，多數是坐吃山空，不事生産。或者被名利所迷，或者貪圖供養，不想充實自己的學問，也不用功參禅。對于修持方面，不認真去作，實在太可憐！

　　我們看看天主教的神父，基督教的牧師，他們都要受高等教育，在神學院畢業後，才有資格擔任神職，負起傳教的責任。我們佛教的口號，修行！修行！修行個什麼樣的人？修成一個好吃懶做的人。過去的出家人，一天無事做，專門打聽那個廟的齋菜好，那個廟的衣單多，就往那個廟跑。對于弘揚佛法，講經說法，一竅不通，成爲啞羊僧。只知早晨吃麻油粥，晚上吃麻油飯。把吃和利挂在眉梢上，沒有把生死挂在眉梢上。這種趨勢令佛教每況愈下，形成佛教裏的荼毒。

　　佛教在西方初露曙光，不要把它變成末法時代，一定要正法常住于世，續佛慧命。如何能令正法常住？就要充實佛教的學問，理解經典的義理。所以萬佛聖城一舉一動都是上堂，一言一行都是學習。研究自己的學問，培養自己的品德，修持自己的戒律。因此我積極提高出家人的素質。凡是跟我出家者，一定要大學畢業才夠資格，或者在萬佛聖城僧伽訓練班叁年畢業，若有博士碩士的學位，更爲歡迎。出家人一律要背誦楞嚴咒和楞嚴經，以及梵網經和四分律等，以研究華嚴經和法華經爲主課，時時精進，沒有懈怠，這是萬佛聖城的家風。

　　出家乃是大丈夫的事，沒有勇猛果斷的力量，是辦不到的。出家之後，就要認真修行，嚴守戒律，不可懈怠，因循放逸。如果覺得出家的生活太苦，隨時可以還俗。我不是鼓勵你們還俗，而是佛教裏根本不需要這種似是而非的人。不要因爲一個不守規矩的人，而破壞萬佛聖城的名譽，這是我的規矩。我是遵守佛製而行事，不是別出心裁，故意標新立異。