受戒持戒的同時不能傷害衆生

　　別解脫戒有居士戒、沙彌戒、比丘戒，比丘尼戒等等很多種。其中居士戒一共有五條，這五條戒都屬于是根本戒。我們一定要理解這些，而且要正確地理解，如果理解錯了，受戒了，持戒不但沒有功德，反而有罪過。正確地理解了，然後要認真地取舍。

　　學佛也好，修行也好，守戒也好，持戒也好，不能自私，你真正有修行了，受戒持戒是一種放松。尤其是我們修習大乘佛法，大乘佛法主要講饒益衆生，恒順衆生。

　　有時候你在這邊受戒，但是會在那邊犯戒。因爲這是別解脫戒，這上面還有菩薩戒。菩薩戒裏主要講的是饒益衆生，恒順衆生。如果你受戒持戒，學佛修行太自私了，就會犯菩薩戒。如果你犯菩薩戒了，要承擔更嚴重的後果。

　　我們都是修習大乘佛法的人，任何時候都不能自私自利，包括學佛修行、包括受戒持戒的時候。一定要考慮到對方，一定要考慮到他人；不能傷害對方，不能傷害他人。在不傷害對方、不傷害他人的情況下，我們才能做到受戒持戒。有的人爲了自己念佛，爲了自己持戒，根本不考慮對方、根本不考慮他人。然後總是傷害周圍的人，傷害與自己最有緣份的衆生，讓他們起煩惱，讓他們造業。這樣念佛、持戒不但沒有功德，反而還有罪過。