我們出家修道，要時時刻刻攝持身心，不可隨便放逸。在道場中修行，一日不進步，就是退步。所謂“一日無過可改，一日無功可進。”出家人要嚴守行住坐臥四大威儀。所謂“行如風，坐如鍾、立如松，臥如弓。”行的時候，好像惠風徐來，水波不生，不要像飓風那樣的凶猛，把海浪刮起幾十丈高。坐的時候，要好像大鍾一樣的安穩，不要像鍾擺那樣不穩定，東搖西擺不停止。立的時候，身挺直，頭端正，好像大松樹，聳然獨立，誰也不依靠。臥的時候，要吉祥臥，右脅著席，好像弓一樣的姿勢。出家人對這四大威儀要特別注意。

　　出家人不能亂講話。該講話的時候，要鄭重其事，侃侃而談，處處做人的榜樣。不可嘻嘻哈哈說些戲論的話，那是不遵守道場的規矩。嘻嘻哈哈的行爲，若被外人見到，批評萬佛聖城的出家人，不懂規矩、不守規矩。這樣怎能修道？怎會有成就？不要因爲一二人不守規矩，而破壞萬佛聖城的名譽，萬佛聖城是世界佛教的明燈，住衆一舉一動，一言一行，都要特別小心。

　　出家修道，時刻自己管理自己，不要盡打妄想。無論是好的妄想或是壞的妄想，都要收拾幹淨。所謂“一念不生”，到了這種境界，便與道相應，好消息即會光臨！如果打些無益的妄想，身雖然在寂靜處，可是心在鬧市中。這樣怎能用功修道？怎能有所成就？這是混光陰，而不是修道，真正修行的人，絕對沒有妄想。妄想就是障礙，障礙你不能進步，容易生退道心。

　　無論是出家人或者在家人，沒有必要的事情，不可互相串寮。你到我寮房沖殼子，我到你寮房講是非，把大好光陰空過。你自己不修行也罷，但也不能障礙他人修行。否則，將來必墮無間地獄，永不翻身。既然發心修道，就要專一其心，對光陰要特別愛惜。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”又說：“失落寸金容易得，光陰過去難再尋。”各位，要愛惜光陰，尤其修道人，分秒必爭，不可浪費。不知在那一秒鍾，就是開悟的時機。

　　在吃飯的時候，不可講話。我們天天在念供養的時候，說得明明白白：“散心雜話，信施難消。”既然這樣地念，爲什麼不守這個規矩？所謂“無規矩不成方圓”。不守規矩，怎能有智慧？怎會開悟？孔老夫子曾經說過：“食不言，寢不語。”我們在齋堂用飯的時候，沒有喧嘩聲，只有吃飯聲。這樣，不但合乎規矩，而且也合乎衛生。細嚼慢咽容易消化，對身心皆有益處。