《入中論》第五次課程總第十講之：抉擇知見的重要性

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禅學社

　　時間：2009年4月19日晚

　　地點：北京大學二教407室

　　抉擇知見的重要性

　　我們接著上課。

　　第四菩提心焰慧地，剛才說到了關于七菩提分、八聖道分在大小乘應用的區別，這種區別反應了大小乘佛法因爲指導思想的不同，見道和修道在進道位次上産生了交叉：

　　以正見、正行等來作爲修道的是大乘道，以正語、正見等等作爲見道的是小乘道。很明顯的，大乘道把正見和正行列入了從積累資糧到後面推動果位的一個核心的方式，包括我們今天學習《入中論》，爲什麼要反複討論、反複比較、反複思惟，甚至有一個名詞叫做“抉擇”、“觀察修”？這些都來源于大乘人對于知見(觀念)的重視。因爲這是一個不得不重視的事件，否則，可能我們把人生的這一百來年(人生百年嘛，就算我們活一百歲)，耗到了需要叁十萬年修行的一件事情上去了，使當生的熄滅煩惱成佛、或者往生淨土、或者證悟大乘佛教果位都成了一個妄想。

　　因爲我們資源有限、生命有限，所以對修行的路徑一定要進行嚴格謹慎的選擇。我們的這個修行對真正的菩提果位來說，需要一擊奏效不要經常走歪：做好充分的准備，然後真正開始實修的時候，直接獲證大乘的佛教果位，直接見道和修道。爲了要保證這些，我們才做以上的分析。