．紙上傳來說得親，翻腔易調轉尖新；世人愛聽人言語，言語從來賺殺人。

　　--元．天如惟則

　　世間語言不可靠，禅不立語言文字，禅要在語言文字以外直指本心，才能悟道。就算「紙上傳來說得親」，紙上文字盡管看得親切高興，但是文字「翻腔易調轉尖新」，每個人的解釋都不一樣，歧見與誤解難免。

　　阿難尊者繼承了大迦葉的衣缽，爲禅門二祖，活到一百二十歲。一天，有個沙彌在路上念偈語：「若人生百歲，不見水潦鶴；不如生一日，而能得見之。」阿難尊者一聽，就叫住沙彌問：「沙彌！沙彌！你的偈語念錯了，應該是：若人生百歲，不解生滅法；不如生一日，而能解了知。」

　　沙彌一聽，回去就把尊者的話告訴老師，老師說：「你不要隨便聽信老朽的阿難，他已經很老了，不懂什麼佛法了。」阿難尊者看到佛法的流傳這樣坎坷，不勝感慨，真是翻腔易調。

　　「世人愛聽人言語」，世人都喜歡聽人家說話，謊言說上百遍，也變成了真理；謠言經過幾個人一再傳說，就完全牛頭不對馬嘴了。記得抗戰期間，日本有架飛機轟炸重慶，一拉警報，大家問來了多少架飛機？「是一架飛機」，聽的人卻聽成十一架飛機。後來又有人問到底多少架飛機？「就是十一架飛機」，聽的人也聽錯，變成九十一架飛機。你看！一架飛機經過叁個人傳說，竟變成九十一架飛機，多可怕！

　　所以，「言語從來賺殺人」，語言虛妄不可靠，在佛教裏，要自依止、法依止，莫異依止，千萬不要靠語言文字，要靠自性！