..續本文上一頁寶，于是有住持叁寶；有住持叁寶，才知道人人皆有自性叁寶。所以，皈依叁寶者，其實就是肯定自己、認識自己、依靠自己。所謂「自依止、法依止、莫異依止」，這才是皈依叁寶的真正意義。
爲什麼要皈依叁寶
皈依叁寶者，如得靈丹妙藥，能夠醫治貪瞋癡的心病；如燈燭星月，能夠指引我們的迷途；如苦海舟航，能夠脫離生死的苦海；如貧人得寶，能夠莊嚴我們的身心。
《俱舍論》卷十四說：「皈依叁寶能究竟解脫衆苦。」
《大乘義章》卷十也舉出叁點皈依叁寶的旨趣：
1、爲遠離生死之惡、不善。
2、爲求出世涅槃。
3、爲利益衆生。
《優婆塞戒經》說：「爲破諸苦，除煩惱，受于無上寂滅之樂，以是因緣皈依叁寶。」
《般若經》雲：「一切聖人皆以無爲法得名，無爲即無漏之別因也。由此叁寶常住在世，不爲世法之所欺慢，因此稱爲寶，如世間的珍寶爲衆生所重。今此叁寶爲諸群生，叁乘七衆所歸仰。」
《善生經》說：「若人受叁自歸，所得果報不可窮盡，如四大寶藏，全國人民七年之中，運出不盡。皈依叁寶者，其福過彼，不可勝計。」
《佛說希有校量功德經》說：「假使滿叁千大千世界中，諸佛如來，譬如竹葦甘蔗稻麻，彼等諸佛世尊至真等正覺，若有善男子善女人，二萬歲中，常以一切娛樂之具，衣服飲食床臥湯藥，種種奉施，乃至滅度之後，收其舍利起七寶塔，一一寶塔皆以香華伎樂缯蓋幢幡香燭油燈，種種所須，悉皆供養，實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言：阿難！猶不如是善男子善女人，以淳淨心作如是言：我今歸依佛、歸依法、歸依僧。所得功德勝前福德，百倍千倍萬倍，不可算數，譬喻言辭所不能知及。」
《雜阿含經》雲：「與須達令受叁皈，終生天上。有懷妊者爲其胎子，受叁自歸；生已後有知見，複教叁皈。設有奴婢客人懷妊生子，亦如是教。若買奴婢，能受叁皈、五戒者，然後買之，不能者不買。乃至乞貸舉息，要受叁皈，然後與之。若有施叁寶物者，從世尊聞，稱名咒願乃得生天。佛言：善哉！如來有無上知見，審知方便，皆得生天，故知皈依叁寶，功德最大，不得不受。」
《法句譬喻經》中有一段記載：「從前帝釋天五德離身，五衰相現，自知命盡，當下要墮入畜生，在一個以冶陶爲業的人家受驢胎。帝釋天立刻馳往佛所，稽首作禮，伏地叁自皈命佛法僧衆。未起之間，其神識已至陶家驢腹之中。當時，驢因沒有繩索系縛，行動之間，破壞坯器，主人用鞭責打，驢腹痛，實時傷胎，其神識即刻又還入原來身中，五德還備，複爲天帝。當時，佛陀爲其說法，帝釋天即知無常之要，明白罪福的變化，了解興衰的根本，從此歡喜信受叁寶，故再進而得須陀洹道。
又，《舊雜譬喻》卷上記載：「從前佛陀至忉利天爲母說法的時候，有一天人，壽命垂盡，他壽終之後，當下生拘夷那竭國，受疥癞母豬腹中作子。當時忉利天人愁憂無計可施，有另一天人告訴他，當往求救于佛陀，天人聽後，即刻往佛所稽禮。佛告天人：『欲脫豬身，應當皈依叁寶。』如是叁日，天人依從佛陀的指教，朝暮歸依。七日之後，天人壽命已盡，因爲已自皈的緣，生維耶離國作長者子。」
從以上所說，我們可以知道，皈依的功德其大無比，所以衆生皆當皈依叁寶。藉由叁寶的威德加持，淨化身心，感召善因好緣，成辦諸事，並且找回生命的價值，重新認識自我寶貴的清淨本性，開發每個衆生本具的如來佛性、平等的法性以及清淨的真心。
皈依叁寶的程序
皈依叁寶是信佛、學佛的基礎，也是受持一切戒的根本。故禀受叁皈依有二種：
１、翻邪叁皈：翻從來之邪信而初入佛道受叁皈者，名爲翻邪叁皈。
２、重受叁皈：翻邪皈依後，進而受在家或出家戒法時，每次受戒，都要重受叁皈依，是名重受叁皈。
皈依叁寶是在家信徒入道的戒法，所以應從證明師求受。
《阿含經》雲：「于受歸戒前，先須忏悔，然後方可授于叁皈。」
《大智度論》雲：「正欲受時，具修威儀，至一出家人前，戒師爲說善惡兩法，令識邪正，生其欣厭，開托心神，然後爲授雲：
「我某甲(稱自己名)盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧。」(叁說)
「我某甲(稱自己名)盡形壽，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。」(叁說)
前面叁皈叁遍，是叁皈依戒的正授，後面的則爲叁皈的叁結，納受叁皈依的無作戒體，即在于正授之際。
依《大名經》及律說：受皈依者，先要懇切忏悔，生恭敬心、清淨心，長跪合掌，在皈依本師前，依師長教，自己立下誓願說－
「我弟子○○○，盡形壽皈依佛，兩足尊；盡形壽皈依法，離欲尊；盡形壽皈依僧，衆中尊。」(叁說)
「願大德憶持，慈悲護念，我是優婆塞，我從今者乃至命終，護生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。」(叁說)
另外，關于皈依叁寶的儀式程序，依「新集受叁皈五戒八戒法式」之律文，受法如左：
先教求受叁皈者，令禮敬已，在本師前蹲踞合掌，師教雲，汝隨我語：
「我某甲(稱自己名)始從今日，乃至命存，歸依佛陀兩足尊，歸依達摩離欲尊，歸依僧伽諸衆中尊。」(如是叁說)
師雲：「奧箄迦(譯雲好)。」
答雲：「娑度(譯雲善)。」
其次，將佛光山皈依叁寶儀式程序詳列如後：
一、禮佛叁拜
二、迎請和尚
叁、唱香贊－
爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身，南無香雲蓋菩薩摩诃薩(叁稱)
四、南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
五、誦《般若心經》(一卷)
六、請聖：和尚鳴尺雲
諸善男子、善女人等，剛才既聞叁皈之義，理當從聞生解，由解受持。汝等起立，端秉虔誠，至心奉請叁寶龍天而爲證護。今隨我迎請，各稱自己名字：(○○○)
(引禮呼：一齊起立、合掌)
(和尚起座、拈香、作觀、舉梵，大衆同音唱和。受持者每一請畢，頂禮一拜)
香花迎，香花請，弟子某甲等一心奉請：
娑婆教主，本師釋迦牟尼佛；西方接引，阿彌陀佛；東方世界，消災延壽藥師佛；當來下生，彌勒尊佛；盡虛空，遍法界，一切諸佛。惟願，慈光攝照，哀愍下情，滿我所求，證盟皈戒！(叁請，下同)
香花迎，香花請，弟子某甲等一心奉請：
大小二乘，毘尼律藏；五篇叁聚，解脫木叉；十二分經，權實教典；八大宗要，開示聖典；離欲真淨，甚深法寶。惟願，真理光輝，照徹我等，謹運一心，歸命頂禮！
香花迎，香花請，弟子某甲等一心奉請：
觀音、勢至、文殊、普賢、清淨海衆、諸大菩薩；律藏會上，優波離尊者；西天東土，曆代祖師；臨濟正宗上若下舜大和尚。惟願，不違本誓，慈光攝照，光臨道場，證盟皈戒！
香花迎，香花請，弟子某甲等一心奉請：
光明會上寄位諸天、梵釋四王、天龍八部、韋陀伽藍、土地城隍、諸大護法、護戒神王、金剛力士、幽顯靈祇。惟願，不違本誓，起駕莅臨，慈悲喜舍，監壇護戒！
七、宣誓
諸善男子、善女人等，上來迎請叁寶，此時叁寶慈光攝照汝等身心。汝等今既發心皈依叁寶，今在叁寶座前宣誓，我有話問汝，汝等應至誠回答。
和尚問：「汝等善男子、善女人，今天自願發心皈依佛，以佛爲師，生生世世不皈依外道天魔，汝等能做到否？」
皈依者：「能。」
和尚問：「汝等善男子、善女人，今天自願發心皈依法，以法爲師，生生世世不信奉外道邪教，汝等能做到否？」
皈依者：「能。」
和尚問：「汝等善男子、善女人，今天自願發心皈依僧，以僧爲師，生生世世不跟隨外道門徒，汝等能做到否？」
皈依者「能。」
九、忏悔、發願(一句一拜)
往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生一切我今皆忏悔
衆生無邊誓願度煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學佛道無上誓願成
十、皈依(和尚念一句，皈依者隨後念一句)
1..皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧衆中尊。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
2.皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，生生世世不皈依外道天魔；
皈依法，生生世世不信奉外道邪教；
皈依僧，生生世世不跟隨外道門徒。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
3.皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，生生世世永不墮地獄；
皈依法，生生世世永不墮畜生；
皈依僧，生生世世永不墮餓鬼。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
十一、和尚開示
十二、回向
慈悲喜舍遍法界，惜福結緣利人天；
禅淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。
十叁、禮謝和尚(頂禮一拜)
十四、禮謝諸師(頂禮一拜)
在《薩婆多論》裏面，有一些特別的指示，如喑啞不能語言的人，自己不能回答，由人代其回答，也可得受叁皈，假如自己能言，而不如上發聲宣布，不能得受。另外，如求…
《皈依叁寶的意義(星雲法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…