功德堂
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附錄一 傳授菩薩戒儀範

  附錄一

  傳授菩薩戒儀範

  一、請師入壇

  (全體新戒菩薩,排班相對站立)

  (班首出班,執香,隨二引禮法師迎請菩薩法師。菩薩法師進壇拈香)

  (維那舉爐香贊)

  爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩诃薩(叁稱)

  (菩薩法師升座)

  (新戒菩薩,一齊向上,頂禮菩薩法師叁拜)

  二、頂禮十方叁世叁寶

  (新戒菩薩同誦)

  一心頂禮,十方叁世一切諸佛(叁稱叁拜)

  一心頂禮,十方叁世一切尊法(叁稱叁拜)

  一心頂禮,十方叁世一切賢聖僧(叁稱叁拜)

  叁、問菩薩戒遮難

  (新戒菩薩,長跪合掌)

  菩薩法師問:「汝等是菩薩否?」  新戒菩薩答:「是菩薩。」

  菩薩法師問:「汝等已發菩提心否?」 新戒菩薩答:「已發菩提心。」

  菩薩法師雲:「汝等欲受菩薩戒,必須于現世中,未曾犯七逆罪,若隨犯其一,不得受戒。今問汝等,如實回答。」

  菩薩法師問:「汝曾殺父否?」  新戒菩薩答:「無。」

  菩薩法師問:「汝曾殺母否?」  新戒菩薩答:「無。」

  菩薩法師問:「汝曾出佛身血否?」  新戒菩薩答:「無。」

  菩薩法師問:「汝曾殺阿羅漢否?」  新戒菩薩答:「無。」

  菩薩法師問:「汝曾破和合僧否?」  新戒菩薩答:「無。」

  菩薩法師問:「汝曾殺和尚否?」  新戒菩薩答:「無。」 大德,釋迦如來,爲我作得戒和尚,我依如來故,得受菩薩叁聚十善十無盡清淨戒,慈愍故。(新戒菩薩就地一拜)

  香花迎,香花請,弟子□□□等,一心奉請

  大德,文殊師利菩薩,爲我作羯磨阿阇梨,我依菩薩故,得受菩薩叁聚十善十無盡清淨戒,慈愍故。(新戒菩薩就地一拜)

  香花迎,香花請,弟子□□□等,一心奉請

  大德,彌勒菩薩,爲我作教授阿阇梨,我依菩薩故,得受菩薩叁聚十善十無盡清淨戒,慈愍故。(新戒菩薩就地一拜)

  香花迎,香花請,弟子□□□等,一心奉請

  大德,十方一切如來,爲我作尊證師,我依諸如來故,得受菩薩叁聚十善十無盡清淨戒,慈愍故。(新戒菩薩就地一拜)

  香花迎,香花請,弟子□□□等,一心奉請

  大德,十方一切菩薩摩诃薩,爲我作同學等侶,我依諸菩薩故,得受菩薩叁聚十善十無盡清淨戒,慈愍故。(新戒菩薩就地一拜)

  六、受四不壞信法

  菩薩法師問:「汝曾殺阿阇梨否?」  新戒菩薩答:「無。」

  四、忏悔往昔罪業

  菩薩法師雲:「汝等現生,雖未造七逆罪,可以受戒,但于往昔無量生死以來,曾造無量惡業,現當一心,至誠忏悔,請隨我誦忏悔偈叁遍。」

  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,

  從身語意之所生,今對諸佛皆忏悔。

  (新戒菩薩,每遍就地一拜)

  五、請聖降壇,證明授戒

  (新戒菩薩,乞授菩薩淨戒)

  菩薩法師雲:「汝等既已忏悔先世惡業,求授菩薩淨戒。唯依菩薩戒法,當請釋迦牟尼如來爲得戒和尚,文殊師利菩薩爲羯磨阿阇梨,彌勒菩薩爲教授阿阇梨,十方一切諸佛爲尊證,十方一切菩薩爲同學,我等菩薩比丘爲法師。汝等當以一心,至誠啓請,請隨誦。」

  香花迎,香花請,弟子□□□等,一心奉請

  菩薩法師雲:「依《菩薩璎珞本業經》,菩薩當依止四不壞信:皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依戒。請隨我誦。」

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際皈依佛。

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際皈依法。

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際皈依僧。

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際皈依戒。

  (誦叁遍,每遍就地一拜,第叁拜後起立)

  七、受叁聚淨戒

  菩薩法師雲:「汝等佛子,欲受菩薩淨戒,廣則無盡無量;約則叁聚全收,攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。如是叁聚淨戒,爲過去一切菩薩已具、未來一切菩薩當具、普于十方現在一切菩薩今具。如是菩薩學處,過去一切菩薩已學,未來一切菩薩當學,普于十方現在一切菩薩今學,汝等能受否?」

  新戒菩薩答:「能受。」

  (新戒菩薩,長跪合掌)

  菩薩法師雲:「汝等既能受持叁聚淨戒,請隨我誦。」

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際,受持一切律儀。

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際,修學一切善法。

  我□□□,從今身至佛身,盡未來際,饒益一切有情。(叁稱)

  (新戒菩薩就地一拜後,起立)

  八、受十善戒

  菩薩法師雲:「汝等當知,菩薩當修十善業道,當斷十惡業道。故《十住經》卷一謂菩薩住第二離垢地時,當離十不善道。龍樹菩薩的《大智度論》卷四六,有謂:『十善是總相戒,其余無量戒爲別相戒。』月稱菩薩的《入中論》有雲:『身語意行鹹清淨,十善業道皆能集。』汝等當學當持十善戒,請長跪合掌,如實答。」

  「願盡未來際,身離殺、盜、邪淫(出家菩薩爲身離淫欲),口離妄言、绮語、兩舌、惡口,心離貪欲、瞋恚、不正見。汝等能持否?」

  新戒菩薩答:「能持。」

  (叁問叁答後,新戒菩薩起立)

  九、受十無盡戒

  菩薩法師雲:「求受菩薩戒,當發菩薩願,天臺《摩诃止觀》,禅宗《六祖壇經》,均倡四弘誓願,請長跪合掌,隨我誦。」

  衆生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,

  法門無量誓願學,佛道無上誓願成。

  (叁遍後,新戒菩薩請起立)

  菩薩法師雲:「汝等佛子,既發菩薩誓願,我當爲汝等,啓白叁寶,證明受戒,汝等一心善聽,作意思惟。當我白第一遍了,汝等當觀想十方世界妙善戒法,由心業力,悉皆震動。我白第二遍了,汝等當觀想十方世界妙善戒法,如雲如蓋,覆汝等頂上。我白第叁遍了,汝等當觀想十方世界妙善戒法,從汝等頂門,流入身心,充滿正報,盡未來際,永爲佛種。此是無作戒體,無漏色法,由汝等增上善心之所感得,汝等當至誠頂受。」

  (菩薩法師持香爐起立,新戒菩薩長跪合掌)

  菩薩法師雲:「仰啓釋迦如來,文殊、彌勒二大菩薩,十方一切諸佛、一切菩薩,現有發心菩薩等,于我聖嚴菩薩所,乞受菩薩戒,唯願降壇的諸佛及諸菩

  薩,證明受戒。」(叁番啓告)

  菩薩法師雲:「汝等佛子,《梵網菩薩戒經》,載有菩薩十無盡戒,共有十條,每條皆含攝叁聚,若有犯者,非菩薩行,汝應谛受,並如實回答。唯依戒經所示,菩薩戒得少分受、多分受、滿分受,能受者請答:能持,不能受者則不回答。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故殺生,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故偷盜,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故淫欲(在家菩薩則爲不得故邪淫),能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故妄語,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故酤酒,不得故飲酒,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故說在家出家菩薩罪過,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故自贊毀他,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故悭,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故瞋,能持否?

  答:「能持。」

  從今身至佛身,于其中間,不得故謗佛法僧叁寶,能持否?

  答:「能持。」

  (最後一條答畢,新戒菩薩起立)

  一○、受菩薩衣

  (新戒菩薩受菩薩衣)

  南無本師釋迦牟尼佛

  善哉解脫服 缽咤禮忏衣 我今頂戴受 禮佛求忏悔

  南無寶檀華菩薩摩诃薩(叁稱叁拜)

  一一、贊歎受戒功德

  菩薩法師雲:「汝等佛子,已受十無盡戒,能使汝等,度四魔,越叁界,從生至生,不失此戒。《菩薩璎珞本業經》雲:『有而犯者,勝無不犯;有犯名菩薩,無犯名外道。』該經又雲:菩薩戒是『有犯不失』的;菩薩當知慚愧,常忏悔,若犯重戒,『得使重受戒』。唯諸佛子,既來好心受戒,當善護持,清淨戒體。當知如是菩薩,所受淨戒,最勝無上,乃是無量無邊大功德藏,能夠發起,第一最上,善心意樂,能使一切衆生,普離一切惡行。此菩薩戒,攝盡一切律儀、一切善法、普能饒益一切衆生。是故菩薩叁聚、十善、十無盡戒,恭請叁聖證明,普攝一切最上功德。」

  (新戒菩薩,禮謝法師開示,頂禮叁拜)

  一二、功德回向

  菩薩法師雲:「汝等諸菩薩,已受菩薩無盡戒法,已得菩薩清淨戒體,已發菩薩四弘誓願。汝等當以此無量功德回向:提升人的品質,建設人間淨土;普願法界一切衆生,人成即佛成;離叁界之苦,證無上菩提。請隨誦回向偈。」

  受戒的功德殊勝,無邊的勝福回向,

  提升人生的品質,建設人間的淨土,

  佛法僧叁寶常住,戒定慧叁學普行,

  願叁界一切衆生,成無量福慧莊嚴。

  一叁、恭請菩薩法師開示

  一四、供養菩薩法師

  新戒菩薩供養菩薩法師,具儀恭敬獻供。(人多時則派代表)

  一五、恭送諸聖及菩薩法師

  大衆同誦「南無十方常住叁寶」,法師下座,禮佛叁拜,大衆隨拜。

  (引禮法師二人,率新戒菩薩代表六人,恭送菩薩法師回寮)

  一六、禮成

  受戒功德圓滿

  

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